補遺
和詩
古人和意不和韻，故篇什多佳。始于元、白作俑，極于蘇、黃助瀾，遂成藝林業海。然如子瞻和陶《飲酒》，雖不似陶，尚有雙雕並起之妙。至子由所和，竟不知何語矣。子瞻于惠州炙食羊骨，謂子由三年堂庖所飽芻豢，滅齒而不得骨，豈復知此味？此詩和于秉政時，宜其強笑不樂也。然余喜其〔生平不飲酒，欲醉何由成〕，反真率得陶致。
又編
初唐
太宗皇帝
《大風歌》沖口而出，卓偉不群。即《鴻鵠》酸楚之音，猶有籠罩一世之氣。太宗沾沾鋪張功烈，粉飾治平，即此便輸漢祖一籌，不徒骨之靡弱。
〔螢火不溫風〕，真為宮體之靡。〔圓花釘菊叢〕，何來此醜字！
徐賢妃
〔一朝歌舞榮，夙昔詩書賤〕，豈徒宮闈中，士之變塞者類然也。此語殆參透人情。
賢妃詩饒有氣骨，殆非上官婉兒可比。
章懷太子
《黃台瓜辭》不惟音節似古樂府，〔三摘猶自可，摘絕抱蔓歸〕，言外有身不足恤，憂在宗社意，較之《小弁》尤婉尤痛，讀此益歎退之《履霜操》之淺。
貞觀諸家
貞觀諸公，整繕有餘，警醒不足。惟魏鄭公《述懷》一篇，磊落露骨性，虞永興《織錦曲》，情事如見。馬賓王《浮江旅思》，楊景猷《還山宅》、《夏日應詔》，皆歌合律、舞應節之作，已為王子安、杜必簡之先鞭矣。
王績
詩之亂頭粗服而好者，千載一淵明耳。樂天效之，便傷俚淺，惟王無功差得其彷彿。陶、王之稱，余嘗欲以東皋代輞川。輞川誠佳，太秀，多以綺思掩其樸趣。東皋瀟酒落穆，不衫不履，如〔來時常道貰，慚愧酒家胡〕，〔家貧留客久，不暇道精粗。〕至若〔相逢寧可醉，定不學丹砂〕，〔昔我未生時，誰者令我萌？棄置勿重陳，委化何足驚〕，真齊得喪、一死生之言。曠懷高致，其人自堪尚友，不徒音響似之。
摩詰曰：
五帝與三王，古來稱君子。干戈將揖讓，畢竟何者是？
識田中尚費此一番輾轉。無功直曰：
禮樂囚姬旦，詩書縛孔丘。不如高枕上，時取醉消愁。
個中纖影不留矣。
彭澤、東皋，皆素心之士，陶為饑寒所驅，時有涼音；王黍秫果藥粗足，故饒逸趣。以九方皋相馬法觀之，顧不河漢。
四傑
《在獄詠蟬序》曰：〔有目斯開，不以道昏而昧其視；有翼自薄，不以俗厚而易其真。〕鍾惺曰：〔『俗厚』『厚』字，形容好笑。〕此解妙而未暢。隱然寫出狂狷一段，塲塲踽踽，不肯閹然媚世意。中聯云〔露重飛難進，風多響易沉〕，尤肖才人失路之悲，讀之涕泗欲下。
《帝京篇》，銓官時吏部侍郎裴行儉索文，作以獻者也，故淋漓磊落，竭其才思。今人或病其過于橫溢。余以讀詩者如漢文節儉，自不作露臺可耳，必不得謂未央壯麗，追罪蕭何。
《代女道士王靈妃贈道士李榮》曰：〔寄語河邊值查客，乍可匆匆共百年，誰使遙遙期七夕。〕大是情至語。後又云：
假令白裡似長安，須使青牛學劍端。萍風入馭來應易，竹杖成龍去不難。
用事尤切。余于眾選外特搜此篇。（黃白山評：〔《帝京篇》凡六百餘字，此篇尚多彼字百餘。彼以長安中事鋪敘，其冗長猶可耐。此不過道男女情事，堆砌餖飣，殊覺可厭。篇中歷敘其初相悅後相睽之意，而望其復合，而題特為女道士贈男道士，真不可解。賀特取此，若自矜具眼，何也？〕）
駱好徵事，故多滯響。王工寫景，遂饒秀色。至如〔海內存知己，天涯若比鄰〕，真是理至不磨，人以習聞不覺耳。張曲江〔相知無遠近，萬里尚為鄰〕，亦即此意。
《採蓮曲》末敘暮歸曰：
正逢浩蕩江上風，又值徘徊江上月。徘徊蓮浦夜相逢，吳姬越女何豐茸？
共問寒光千里外，征客關山路幾重？
不特迷離婉約，態度撩人，結處尤得性情之正。
楊盈川詩不能高，氣殊蒼厚。〔寧為百夫長，勝作一書生〕，是憤語，激而成壯。
盧之音節頗類于楊，《長安古意》一篇，則楊所無。寫豪獰之態，如〔意氣由來排灌夫〕，尚不足奇；〔專權判不容蕭相〕，雖蕭無此事，儼然如見霍氏淩蔑車千秋，趙廣漢突入丞相府召其夫人跪庭下。（黃白山評：〔此蕭相非指蕭何，似言蕭望之為前將軍輔政，其本傳自云：『吾嘗備位將相。』傳又云有司奏望之欲『排退許、史，專權擅朝』。當時專權擅朝者，實許、史輩，而諷有司奏望之云云，蓋排陷望之，所謂『不容蕭相』者，正指此事。『專權』自指許、史，與上句『意義』指田蚡一例。今乃以專權屬蕭相，而誤以為蕭何，又謂其『無此事』，如此解詩，不顧識者噴飯耶！〕）至摹寫遊冶，〔北堂夜夜人如月，南陌朝朝騎似雲〕，亦為酷肖。自寄託曰：
寂寂寥寥楊子居，年年歲歲一床書。獨有南山桂花發，飛來飛去襲人裾。
不惟視《帝京篇》結語蘊藉，即高達夫〔有才不肯學干謁〕，亦遜其溫柔郭厚也。但《行路難》塵言滾滾，何以至是！少陵曰：〔王楊盧駱當時體，輕薄為文曬未休。〕若如此篇，亦不得專咎人輕薄。
陳子昂
詩與樂通，其聲宜直廉，不宜粗厲。凡號雅音者，不徒黜淫哇之響，並宜去嘄噭也。吳少微、富嘉謨力矯頹靡，張說譬之〔濃雲鬱興，震雷俱發〕，亦猶丘門怪由瑟之意，故必〔穆如清風〕者，斯為承。蓋扶輪起靡之功，獨歸之陳射洪耳。
朱子稱〔《感遇》詩詞旨幽邃，音節豪宕，恨其不精于理，自託仙佛之間以自高。〕此真眼中金屑之見。況〔雲構山林盡，瑤圖珠翠煩。鬼功尚未可，人力安能存。〕正指爾時天堂大像諸事，方有諷諭，乃以為譏耶！
杜審言
杜必簡散郎軒豁，其用筆如風發漪生，有遇方成圭，遇圓成璧之妙。即作磊砢語，亦猶蘇子瞻坐桄榔林下食芋飲水，略無攢眉蹙額之態。此僻澀苦寒之對劑也。但上苑芳非，止于明媚之觀。
沈佺期
古稱沈為靡麗，今觀之，乃見樸厚耳。其云〔約句准篇，如錦繡成文〕，正就其回忌聲病言也。然朴厚自是初唐風氣，不足矜，當取其厚中帶動，樸而特警者。如《芳樹》、《和趙麟台元志春情》、《歎獄中無燕》、《和元萬頃臨池玩月》，最其振拔。昔人不解，鍾氏始為表章，可謂有功于沈。
長律至沈而工，較杜、宋實為嚴整。然惟〔盧家少婦〕篇，首尾溫麗，餘亦中聯警耳，結語多平熟，易開人淺率一路，若從此入手，恐不高。
沈以排律名，但讀其應制酬贈諸篇，未免如暑月中衣冠宴會，芻豢盈盤，歌吹滿耳。
沈非宋敵，不獨《晦日昆明》一結也。獨《從驩州廨移住山間水亭贈蘇使君》末云〔古來堯禪舜，何必罪驩兜〕，宋不能道。雖是憤語，卻超卓不凡。
宋之問
宋古詩多佳，真苦收之不盡。律詩卮從、應制諸篇，實亦不能高出于沈。山水麗情，則沈猶竹生雲夢，宋則伶倫子吹之作鳳鳴矣。
《龍門應制》，宋生平最得意之時也。《明河篇》，極沮喪之事也。《明河》事醜耳，詩固佳。《龍門》流利暢達而已，意態層折大不如。嗚呼！一人之詩有遇不遇，尚無關于優劣，況士之飲■者！
《晦日昆明應制》，精密警麗，自不待言，但反覆讀之，終篇有頌無規，律以《卷阿》矢音之義，即宋固非其至。（黃白山評：〔以此責宋，是猶責宰嚭以忠諫，責孫弘以直言耳。〕）
延清諂附易之，謫瀧州，逃歸匿張仲之家。仲之謀誅三思，安王室，即令兄子曇上變丐贖罪。傾險如此，而曰〔自惟最忠孝，斯罪懵所得〕，又曰〔吾惟抱忠信，吟嘯自安閒〕，真是厚顏。然每遇山川禪隱，則津津孜孜，名言如屑。至如〔莫使馳光暮，空令歸鶴憐〕，〔大隱德所薄，歸來可退耕〕，〔去去獨吾樂，無能愧此生〕，雖違心之言，卻辭理兼至，殆所稱猩猩人語耶！
《牛女》詩：
失喜先臨鏡，含羞未解羅。誰能留夜色，來夕倍還梭。
聲容意態，無不婉婉可思，較杜必簡〔那堪盡此夜，復往弄殘機〕，情味殊深矣。杜臨沒時謂宋曰：〔吾在，久壓公等。今死，固大慰，但恨不見替人。〕此正文人大言自矜，猶盈川之〔恥居王後〕耳。如宋襄公自視為齊桓公後一人，目中無楚，究其實績，未見相敵也。
〔夜弦響松月，朝楫弄苔泉〕，〔氣青連曙海，雲白洗春湖〕，〔雨色搖丹嶂，泉聲聒翠微〕，造語之妙，可謂前淩謝脁，後挈王維。
劉希夷
劉庭芝藻思快筆，誠一時俊才，但多傾懷而語，不肯留餘。如《採桑》一篇，真尋味無盡。《春女行》前半亦婉約可思，讀至〔憶昔楚王宮〕以下，不覺興闌人倦矣。鍾氏盛稱之，獨貶其《代悲白頭翁》。此詩悲歌歷落，昔人之賞自不謬，特亦微嫌太盡。
《孤松篇》極多佳思，及觀宋延清《題張老松樹》詩，便覺宋勁淨，劉遝拖，大有老稚之別。余嘗謂劉詩如花落鳥啼，宋詩似雲蒸霞蔚，不徒手筆迥異，各有所長。宋實出于劉上，何苦奪其句而殺之！況〔今年花落顏色改，明年花開復誰在〕，亦甚無奇，弇州之辨良是。
喬知之
《哭故人》曰：〔平生不得意，泉路復何如？〕悲不必言，正妙于誕。高適〔夜台猶寂寞，疑是子雲居〕，語較酸咽，固不及此之圓傲。
石家金谷重新聲，明珠十斛買娉婷。此日可憐君自許，此時可喜得人情。
起甚急遽。
君家閨閣不曾難，常將歌舞借人看。意氣雄豪非分理，驕矜勢力橫相干。
敘甚切直。
辭君去君終不忍，徒勞掩袂傷鉛粉。百年離別在高樓，一代紅顏為君盡。
語甚決絕。蓋胸中悲憤填膺，無暇為溫柔之音矣。嘗思徐生之〔無復嫦娥影，空留明月輝〕，即崔郊〔從此蕭郎是路人〕，皆哀婉而不甚激烈。左司雖負柔情，實饒氣性，觀其生平所作，如〔羞將憔悴日，提籠逢故夫〕，〔還君結縷帶，歸妾織成詩〕，常有寧玉碎不瓦全之意。即《定情篇》，新婚之始也，相與遊園，遽感寒竹，而曰：〔君念春光好，妾向春光啼。〕中間敘述班姬、劉蘭芝、秋胡婦，下逮娼樓，凡男子之負心者，刺刺不休。能體貼婦人嬌妒至此，必自情深，不解作薄倖事矣。身不能負人，亦不能忍人負之。綠珠命篇，固以衛尉自擬，直邀之死，期以身殉也。
鍾曰：〔『歌舞借人看』，自是快事。然『招客亦須擇人』，武后此語，何可不熟讀！〕余意既借人看，承嗣之焰，豈可復拒，與安昌侯僅以卮酒賜彭宣事不同也。〔情知點汙投泥玉，猶自經營買笑金〕，夢得復抱此恨，唐時乃有此惡俗。
崔融
崔與蘇味道、李嶠齊名，似為秀出，又合杜審言為〔文章四友〕，則氣力亦似差遜。〔聞有沖天客，披雲下帝畿〕，誠媚灶之詞，然事醜而詞則工。如：
三年上賓去，千載復來歸。中郎才貌是，柱史姓名非。
天仗分旄節，朝容間羽衣。朝朝緱氏鶴，長向洛城飛。
儼然若一真王子晉也。
李嶠
讀李巨山詠物百餘詩，固是淹雅之士，但整核而已，未甚精出。即如《芙蓉園應制》〔飛花隨蝶舞，豔曲伴鶯嬌〕，較〔風來花自舞，春入鳥能言〕，其意相越幾何？經慧筆便成秀句，天才洵不可強。
崔湜
初唐應制，千口一聲，惟崔澄瀾力自振拔，與崔、李較，文翎錦翰中，一摶霄翮也。〔時來矜早達，事往覺前非〕，悔悟時語，可謂名言。襄州還，行復不悛，令人有盆成括之歎。
郭元振
《寶劍篇》英氣逼人，自是磊落丈夫本色。獨其樂府詩，又何淒豔動人也。誰謂兒女情長，則英雄氣短乎？
張說
燕公中年淹縶江潭，曲江晚亦淪落荊楚，其詩皆多哀傷憔悴。然燕公惟切歸闕之思，曲江已安止足之分，恬競自別。言發于衷，作者亦不自知也。
燕公熱中躁進人也，然亦有見道之言，如〔息心觀有欲，棄智反無名〕，是大解人語。
鉅麗之詞，切核始妙。《過甯王宅應制》曰〔帝堯敦族禮，王季友兄心〕，真為極筆。王有讓位之美，斯言深切其事，非泛常桐葉、棣華應酬語也。若岐、薛諸王宅，便那借不得矣。又《王濬墓應制》曰〔有策擒吳嚭，無言讓范宣〕，兩語切過昭然，無忝詩史。
〔雁飛江月冷，猿嘯野風秋〕，人人稱之。然〔鵲飛山月曙，蟬噪野風秋〕，已先為上官儀道過。王武子琉璃匕中自多甘脆，何必效石家韭●齏哉！故不取。
燕公大雅之才，雖軒昂不受羈絏，終帶聲希味澹之致。惟〔秋風不相待，先至洛陽城〕，未免與利齒兒競慧，特其氣渾，固不類中晚。
蘇頲
燕、許並稱，燕警敏，許質厚。吾評兩公，亦猶龐士元之目顧、陸，一有逸足之用，一任負重之能也。《餞陽將軍兼源州都督御史中丞》曰〔旗合無邀正，冠危有觸邪〕，不惟得諷勵體，兼兩切其職，隱然有陳力就列之義。此真綸綍之才，安得不推為大手筆。
張九齡
初唐人專務鋪敘，讀之常令人悶悶，惟閨闈、戎馬、山川、花鳥之辭，時有善者。求其雅人深致，實可興觀，惟陳拾遺、張曲江兩公耳。《感遇》詩世所共知，余尤喜其《答綦毋學士》曰：
旬雨不愆期，由來自若時。爾無言郡政，吾豈欲天欺！
肯道此語，生平寧復作昧心事。又《與弟遊家園》曰：〔善積家方慶，恩深國未酬。〕豈徒媒利梯榮之念不入胸中，即託明哲以自全，亦豈其志哉！詩有廉頑立懦，起人于百世之下者，此類是也。
自君之出矣，不復理殘機。思君如滿月，夜夜減清輝。
辛弘智亦曰：
自君之出矣，樑塵靜不飛。思君如滿月，夜夜減容輝。
後二句只差一字，實兩意也。張之〔思君如滿月〕，直指君說，〔夜夜減清輝〕，言恩情日衰，猶月之漸昏。辛詩止是為郎憔悴耳，意卻淺。（黃白山評：〔二詩只一意，何得以一字不同，遂分兩解！〕）
孫逖
古人餞別，如《烝民》、《韓奕》，皆因事贈言，辭不妄發。陳子昂《送崔著作融從梁王東征》曰〔王師非樂戰，之子慎佳兵〕，為黷武之時言也。孫逖《送李補闕充河西節度判官》曰：〔西戎雖獻款，上策恥和親〕，為忘戰之時言也。唐詩送人之塞下者多矣，惟此二篇，緩私情，急公義，深合古意。
張若虛
《春江花月夜》，其為名篇不待言，細觀風度格調，則劉希夷《擣衣》諸篇類也。此誠盛唐中之初唐。且若虛與賀季真同時齊名，遽分初盛，編者殊草草。吾讀詩至賀秘書，真若雲開山出，境界一新，毋寧置張于初，列賀于盛耳。
盧鴻一
《嵩山十志》，其小序更佳于詩，但嫌其轉筆率，用〔靡者〕、〔蕩者〕、〔喧者〕、〔邪者〕，〔俗人〕、〔世人〕，〔機士〕、〔匪士〕，沾沾揚己詈人，有貧賤驕人之態，殊不大雅。
蕭穎士
人有一時負重名，既久而聲暫歇者，唐之蕭茂挺，宋之梅聖俞是也。詩文具在，不知當時何以傾動蠻貊至此！蕭嘗謂〔屈、宋雄壯而不能經，賈生近理，枚、馬環麗而不近《風》、《雅》。〕然其《江有楓》、《菊榮》、《涼雨》、《有竹》諸篇，豈遂真《風》、《雅》乎！于《三百篇》雖具孫叔之衣冠，尚無優孟之抵掌。然不特蕭也，元次山《二風》、《演興》諸詩，填塞奇字以擬《騷》，反成淺陋。文人好古嗜奇，固多蹈此轍。
李華
李遐叔《雜詩》，雖不足以上繼陳伯玉、張子壽之《感遇》，要亦正聲雅奏也。《詠史》詩大有合于開元、天寶中事，似非無為而作，恨用事多遝拖耳。然如詠楊僕伐朝鮮曰：
島夷非敢亂，政暴地仍偏。得罪因懷璧，防身輒控弦。
三軍求裂土，萬里詎聞天。
說盡邊臣邀功生釁之弊，豈有感于青海之役耶！又：
蜀主相諸葛，曹伯任公孫。勿言君臣合，可以濟黎元。
為蜀諒不易，如曹難復論。
即子瞻秋試策問意。
崔顥
崔司勳《王家少婦》詩，寫嬌憨之態，字字入微，固是其生平最得意筆，宜乎見人索詩，應口輒誦。然不聞北海《銅雀妓》乎：
丈夫有餘志，兒女焉足私。擾擾多俗情，投跡互相師。
此老生平好持正論，作殺風景事，真是方枘圓鑿。
《贈梁州張都督》曰：〔風霜臣節苦，歲月主恩深。〕上句惜其勤勞，下句榮其知遇，有獎有激，得諷勵邊臣之體。
唐人最喜寫勇悍之致，有竭力形容而妙者，王龍標之：
邯鄲飲來酒未消，城北原平掣皂雕。射殺空營兩騰虎，回身卻月佩弓弰。
是也。有專敘蕭條淪落而沉毅之槺令人回翔不盡者，崔司勳之〔聞道遼西無鬥戰，時時醉向酒家眠〕是也。覺摩詰〔試拂鐵衣如雪色，聊持寶劍動星文〕，未免著色欠蒼。
崔國輔
少陵獻《三大禮賦》，上令集賢學士于休烈、崔國輔試之。詩人中最為先達，與顥並稱豔色。同勳高渾，集賢韶秀，正復不同。〔歸來日尚早，更欲向勞洲。渡口水流急，回船不自由。〕酷肖小女子不勝篙楫之態。〔相逢畏相失，並著採蓮舟〕，描寫鄰女相見，一段溫存旖旎，尤咄咄逼真。然是生于水鄉書所見耳，汴中安有此風景！至如〔不能春風裡，吹卻麝蘭香〕，〔獨有鏡中人，由來自相許〕，自矜自惜，真為深入個中三昧。戎旅詩亦相敵。獨至七言古，則大不如司勳。華子由當辦幅巾迎孫策也。
王維
唐無李、杜，摩詰便應首推，昔人謂〔如秋水芙蕖，倚風自笑〕，殊未盡厥美，庶幾〔咳唾落九天，隨風生珠玉〕耳。三人相較，正猶留侯無收城轉餉之功，襟袖帶煙霞之氣，自非平陽、曲逆可伍。
〔暢以沙際鶴，兼之雲外山〕，右丞偶爾自佳，後人尊之為法，動用數虛字演句，便成餿憙餡矣。吾嘗謂學李而失，易涉粗豪；學杜而失，恐成生硬；學孟而失，將流輕淺；惟學王者不失為刻鵠類鶩，不意入效顰之手，亦有此種流弊。
《鄭霍二山人詠》曰：〔吾賤不及議，斯人竟誰論？〕《送綦毋潛》曰：〔吾謀適不用，勿謂知音稀。〕《送丘為》曰：〔知禰不能薦，羞稱獻納臣。〕皆不勝扼腕躑躅之態。獨《送孟浩然》曰：
杜門不復出，久與世情疏。以此為長策，勸君歸舊廬。
醉歌田舍酒，笑讀古人書。好是一生事，無勞獻子虛。
一意勸尋遂初，蓋在禁中忤旨之後也。（黃白山評：〔按王集及《品彙》俱無此詩，《唐詩粹選》以此作張子容詩，必有所據。〕）按孟有《留別王侍御維曰：
寂寂竟何待？朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。
當路誰相假？知音世所稀。祇應守寂寞，還掩故園扉。
此詩固微答其意，見非無知音，亦非當路之罪，卻含藏不露，惟加勸慰。嘗思襄陽當日誦詩誠戇，玄宗亦太褊急。君友兩處周旋，不欲見上有棄士之失，下無巷遇之美。立言最難，人徒賞其措詞之工，不知用意之苦也。
儲光羲
摩詰才高于儲，擬陶則儲較王為近。但儲詩亦惟此種佳，有廉頗用趙人之意。王兼長，儲獨詣也。
《田家雜興》、《同王十三維偶然作》，最多素心之言。然如〔見人乃恭敬，曾不問賢愚。雖若不能言，中心亦難誣〕。又如：
忽見梁將軍，乘車出宛洛。意氣軼道路，光輝滿墟落。
仍復侘傺矣。阮嗣宗口不臧否人物，登廣武原不禁長歎。
《樵父》、《漁父》、《牧童》皆寄託之詞，止寫恬適。《採菱》、《射雉》便覺颯然正骨，現于言下。
《華清宮》數篇最高古，如〔大聖不私己，精禋為群氓〕，〔三雪報大有，孰謂非我靈〕，俱可喜。然微類丁謂、王欽若口角。（黃白山評：〔詩有諷意，遽比之丁、王，恐冤卻古人。〕）吾不欲千古才人為諛臣藉口，不得不申履霜之戒。至崔國輔《觀行香應制》，更不足言。
丘為 祖詠 盧象 綦毋潛 裴迪
讀丘為、祖詠詩，如坐春風中，令人心曠神怡。其人與摩詰友，詩亦相近，且終卷和平淡蕩，無叫號嘄噭之音。唐詩人惟丘幾近百歲，其詩固亦不干天和也。詠與盧象，稍有悲涼之感，然亦不激不傷。盧情深，祖尤骨秀。
《答王維留宿》曰：
握手言未畢，卻令傷別離。升堂還駐馬，酌醴便呼兒。
王《送祖》曰：
相逢方一笑，相送還成泣。解纜君已遙，望君猶佇立。
寫得交誼藹然，千載之下，猶難為懷。
《終南望餘雪》曰：
終南陰嶺秀，積雪浮雲端。林表明霽色，城中增暮寒。
此詩有盛名，愚意嫌一〔增〕字。〔餘雪〕者，殘雪也，不應雪殘而寒始增。（黃白山評：〔豈不聞『霜前暖、雪後寒』耶？〕）
綦毋潛似覺風氣稍別，如〔石路在峰心〕，非諸公所能道，大似五昌齡句法。
輞川倡和，裴迪尤多，其詩體反不甚與王近，較諸公骨格稍重。裴早友王維，晚交杜甫，篇什必多。今所存惟維集數篇，不勝遺珠之恨。
王縉
綠樹重陰蓋四鄰，青苔日厚靜無塵。科頭箕踞長松下，白眼看他世上人。
一高曠盡之。
聲名不問十年餘，老大誰能更讀書！林中獨酌鄰家酒，門外時聞長者車。
更覺英英不群，有籠罩一世之概，視盧象之〔環堵蒙籠一老儒〕，真孤鳧介雙鵠也。
下階欲離別，相對映蘭叢。含辭未及吐，淚落蘭叢中。
高堂靜秋日，羅衣飄暮風。誰能待明月，回首見床空。
置之樂府無辨。不愧難兄，又不專效阿兄，因笑蘇公動稱家法之陋。
孟浩然
詩忌鬧，孟獨靜；詩忌板，孟最圓。然律詩有一篇如一句者，又有上句即有下句者，往往稍涉于輕，乃知有所避必有所犯。
筆力強弱，實由性生，不復可強，智者善藏其短耳。如孟襄陽寫景、敘事、述情，無一不妙，令讀者躁心欲平。但瑰奇磊落，實所不足，故不甚作七言，專精五字。如《鸚鵡洲送王九之江左》曰〔月明全見蘆花白，風起遙聞杜若香，君行采采莫相忘〕，全似《浣溪紗》風調也。
《除夜詠懷》曰：
漸看春逼芙蓉枕，頓覺寒消竹葉杯。守歲家家應未臥，相思那得夢魂來。
雖淒惋入情，卻竟是中晚態度矣。詩格之遷，孟襄陽實其始降。（黃白山評：〔盛唐諸名家詩，有偏至而非通才者，如孟浩然、王昌齡皆不善七言律。王之『江上巍巍萬歲樓』一首，其格更卑。詩道之升降，當就大勢論，豈可以一人一詩相詬病耶！〕）
孟詩有極平熟之句當戒者，如〔天涯一望斷人腸〕，〔當杯已入手，歌妓莫停聲〕，淺人讀之，則為以水濟水。
孟詩佳處只一〔真〕字，初讀無奇，尋繹則齒頰間有餘味。若溫飛卿所作歌謠，常有乍看心駭目眩，思得其旨，反索然者。此子陽修飾邊幅，不及文叔之簡易耳。
張子容
〔朝雲暮雨連天暗，神女知來第幾峰〕，意豔而詞則雅，不愧襄陽之友。〔樹色煙輕重，湖光風動搖〕，〔歸路煙中遠，回舟月上行〕，亦甚肖孟氏意態。
劉慎虛
美人何蕩漾，湖上風日長。玉手欲有贈，徘徊雙明璫。
歌聲隨綠水，怨色起青陽。日暮還家望，雲波橫洞房。
〔怨色起青陽〕，即杜審言之〔啼鳥驚殘夢，飛花攪獨愁〕，劉希夷〔月明芳樹群烏飛，風過長林百花起〕意也。妙在止寫態度，不甚鋪張，得顰眉不語之致。劉詩傳者十四篇，惟此最有蘊藉。
劉夏縣勝處在不避輕脫，率任孤清。如《寄江滔求孟六遺文》：
南望襄陽路，思君情轉親。偏知漢水廣，應與孟家鄰。
在日貪為善，昨來聞更貧。相如有遺草，一為問家人。
作律至此，幾于以筆為舌矣。然已隱隱逗張水部為一派。（黃白山評：〔漢廣孟鄰，俱有故實，卻用得不覺，此聖于用事者也。〕）
高、岑非無流走為律者，輕重迥自不同。殷鲕賞其〔思苦語奇〕，獨謂〔氣骨不逮諸公〕，此深識之論。
王昌齡
王江寧詩，其美收之不盡，〔奸雄乃得志〕一篇，尤是集中之冠。〔一人計不用，萬里空蕭條〕，每一讀之，覺皇甫酈之論董卓，張九齡之議祿山，李湘之策龐勳，千載恨事，歷歷在目，真天地間有數語言。
初日淨金閨，先照床前暖。斜光入羅幕，稍稍親絲管。
雲髮不勝梳，楊花更吹滿。
婉媚若此，乃不數作，多為荒涼刻直之音，固薄綺靡不屑也。（黃白山評：〔『荒涼刻直』四字，殊非所以目少伯。〕）
〔桃花四面發〕、〔高臥南齋時〕二篇，俱有古音，在龍標集則不足收，渠自有長技，不煩作詩中平陽侯耳。
《東京諸公與綦毋潛李頎相送至白馬寺宿》曰：〔薄宦忘機括，醉來復淹留〕，與〔望塵非吾事，入賦且遲留〕，同一不羈之態。〔望塵〕稍戇，〔機括〕帶謔而冷，令一種識時務人聞之，橫顙刺骨，將欲望而甘心。
龍標古詩，乍嘗螫口，久味津生，耐咀齧，實在高、岑之上，徒賞其宮詞，非高識也。（黃白山評：〔盛唐諸公五言古，予最醉心王龍標，乍看即好，愈讀愈有味。今乃曰『乍嘗螫口』，則賀君之口，必不猶夫人之口矣。〕）即論宮詞，如〔玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來〕，嘗因其造語之秀，殊忘其著想之奇。因歎詠長信事者多矣，讀此，而崔湜之〔不忿君恩斷，新妝視鏡中〕，已嫌氣盛；王諲〔生君棄妾意，增妾怨君情〕，一何傖父！
錢塘江上是誰家？江上女兒全勝花。吳王在時不得出，今日公然來浣紗。
此直以西施譽江上女兒，借吳王作波勢耳。漢文帝語李廣曰：〔令子當高帝時，萬戶侯豈足道哉！〕同一語意，用之詩，尤法奇而思折。
《重別李評事》曰：
莫道秋江離別難，舟船明日是長安。吳姬緩舞留君醉，隨意青楓白露寒。
〔隨意〕二字，似與下五字不黏，兩句參觀，便可意會，乃是得醉且醉耳。若正言之，如曰既有緩舞相留之人，天又漸寒，不如且醉。橫嵌〔隨意〕二字于中，如老僧毀律，不復牽拘。然欲奉以為法，則如鳩摩弟子，先學餐針，始可納室。（黃白山評：〔此解終不暢。予友洪方舟云：『隨意』，隨他意也。予謂『露寒』字只當夜深字。莫管夜深，且須盡醉，此正留連不忍分手之意。開口卻云『莫道秋江離別難』，自己先進一步說，唐賢詩腸之曲如此。〕）
仗劍行千里，微軀感一言。曾為大梁客，不負信陵恩。
與張說：
握手與君別，岐路贈一言。曹卿禮公子，楚姬饋王孫。
條爾生六翮，翻飛戾九門。當懷客鳥意，會答主人恩。
同法，束六句之意為兩句，尤覺高渾。且張援引古人，借作虛勢，此即據為實事；張猶不能不待六翮之生，此則有士為知己死，隨時可以報效。不惟法老，膽識具高一層。
李白
不讀全唐詩，不見盛唐之妙；不遍讀盛唐諸家，不見李、杜之妙。太白胸懷高曠，有置身雲漢、糠秕六合意，不屑屑為體物之言，其言如風捲雲舒，無可蹤跡。子美思深力大，善于隨事體察，其言如水歸墟，靡坎不盈。兩公之才，非惟不能兼，實亦不可兼也。杜自稱〔沈鬱頓挫〕，謂李〔飛揚跋扈〕，二語最善形容。後復稱其〔筆落驚風雨，詩成泣鬼神〕，推許至矣。亦稱岑參，僅曰〔岑生多新語〕；亦稱摩詰，僅曰〔最傳秀句寰區滿〕；亦稱浩然，僅曰〔清詩句句盡堪傳〕；與高適尤善，雖稱之〔詩名惟我共〕，其所品目，亦僅曰〔驊騮開道路，鷹隼出風塵〕而已，未有此揚厲也。宋人乃以好言婦人飲酒病之，則子美〔耽酒須微祿〕，〔朝回日日典春衣〕，不飲酒乎！〔大婦同行小婦隨〕，〔翠眉縈度曲〕，不婦人乎！（黃白山評：〔『大婦』句本張謂詩，今以為少陵何也！〕）太白曰〔下士大笑，如蒼蠅聲〕，又曰〔仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人〕。凡作此論者，皆太白千載前豫知其笑，而先自仰天者也。
《蜀道難》一篇，真與河嶽並垂不朽。即起句〔噫籲戲，危乎高哉〕七字，如累棋架卵，誰敢並于一處？至其造句之妙：
連峰去天不盈尺，孤松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，溺崖轉石萬壑雷。
每讀之，劍閣、陰平，如在目前。又如：
一夫當關，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。
不惟劉璋、李勢恨事如見，即孟知祥一輩亦逆揭其肺肝，此真詩之有關係者，豈特文詞之雄！紛紛為明皇，為房、杜，譏嚴武，譏章仇兼瓊，俱無煩聚訟。
鄭客西入關，行行未能已。白馬華山君，相逢平原里。
璧遺鎬池君，明年祖龍死。秦人相謂曰，吾屬可去矣。
一往桃花源，千春隔流水。
〔秦人相謂曰〕，乃史中敘事法，誰敢入之于詩？吾不難其奇而難其妥，嘗歎李長吉費盡心力，不能不借險句見奇，孰若太白用尋常語自奇！
杜甫
杜詩惟七言古終始多奇，不勝枚舉；五言律亦前後相稱。五古之妙，雖至老不衰，然求其尤精出者，如《玉華宮》、《羌村》、《北征》、《畫鶻行》、《新安吏》、《石壕吏》、《新婚別》、《垂老別》、《無家別》、《佳人》、《夢李白》、《前後出塞》，俱在未入蜀以前，後雖有《寫懷》、《早發》數章，奇亦不減，終不可多得。餘但手筆妙耳，神完味足，似不復如。老杜有句曰：
為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。老去詩篇渾漫興，春來花鳥莫深愁。
固是實論，非謙退之詞。惟七言律，則失官流徙之後，日益精工，反不似拾遺時曲江諸作，有老人衰颯之氣。在蜀時猶僅風流瀟瀟，夔州後更沉雄溫麗。如詠諸葛〔伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹〕，言簡而盡，勝讀一篇史論。明妃：
一去紫台連朔漠，獨留青塚向黃昏。畫圖省識春風面，環珮空歸月夜魂。
生前寥落，死後悲涼，一一在目。言戎馬之害，則如〔昨日玉魚蒙葬地，早時金碗出人間〕。寫景則如〔高江急峽雷霆鬥，古樹蒼藤日月昏〕，〔返照入江翻石壁，歸雲擁樹失山村〕。詠物則如角鷹曰〔一生自獵知無敵，百中爭能恥下韝〕。感慨則如〔織女機絲虛夜月，石鯨鱗甲動秋風〕。真一代冠冕。至若〔盤渦浴鷺底心性，獨樹花發自分明〕，雖大家縱筆成趣，無所不可，如西子捧心，更益其妍。然老杜自注亦云〔戲為吳體〕，宋人乃以為句法，專于此效之，竟成東家眉黛矣。吾甯拘寧俗，不敢效顰。
《堂成》詩曰：〔暫止飛烏將數子，頻來語燕定新巢。〕妙在下一〔定〕字，將〔頻來〕二字、〔語〕字，節節皆生動矣，上句不如也。
文人觸目驚心，無一事輕忽。如《題柏大兄弟山居屋壁》曰：〔書簽映夕曛〕，決非由思索得者，若粗莽人偶不經意，即失之矣。然上句乃〔筆架橫窗雨〕，必無晴雨並見之理，當是適逢新霽，斜暉射書上，筆架猶帶殘雨也。又如〔遠鷗浮水靜，輕燕受風斜〕，〔花妥鶯梢蝶，溪喧獺趁魚〕，〔啅雀爭枝墜，飛蟲滿院遊〕，〔芹泥隨燕嘴，花蕊上蜂鬚〕，〔風蝶勤依槳，春鷗不避船〕，〔柱穿蜂溜蜜，棧缺燕添巢〕，〔步壑風吹面，看松露滴身〕，〔路危行木杪，身遠宿雲端〕，皆目前之景，特人無此細心，亦無此秀筆耳。
老杜五言律，善寫幽細之景。余尤喜其正大者，如〔避人焚諫草，騎馬欲雞棲〕，〔明朝有封事，數問夜如何〕，〔受諫無今日，臨危憶古人〕，〔不過行儉德，盜賊本王臣〕，〔古來存老馬，不必取長途〕，真堪羽翼《風》、《雅》。
少時讀杜，最厭〔冠冕通南極，文章落上臺〕二語，嫌其板而肥膩。今乃知正陰用尉陀椎結見陸生事，深切南海。次句則因相國自製文。因歎古人下筆，無一字苟且，深愧向來淺率。
晚來江間失大木，猛風中夜飛自屋。天兵斬斷青海戎，殺氣南行動坤軸，
不爾苦寒何太酷！巴東之峽生淩澌，彼蒼回斡人得知！
中間一轉，真如危流鰺舵，似此斯為老手。若帆駛水順，縱復一日千里，亦安足奇！
《晚登瀼上堂》曰：〔淒其望呂葛，不復夢周孔。〕此二語腐儒所不知，奸雄所不欲，非徒有憂時之心兼具濟時之識者也。
《毛詩》無處不佳，予尤愛《採薇》、《出車》、《杕杜》三篇，一氣貫串，篇斷意聯，妙有次第。千載後得其遺意者，惟老杜《出塞》數詩。始章曰：
戚戚去故里，悠悠赴交河。公家有程期，亡命嬰禍羅。
君已富土境，開邊一何多！棄絕父母恩，吞聲行負戈。
此應調之始，故但敘別離之恨，而〔法重心駭，威尊命賤〕之意，躍躍不禁自露。
〔出門日已遠，不受徒旅欺〕二句，壯勇之氣已隱然可掬。〔骨肉恩豈斷，男兒死無時〕，見其國而忘家，恩以義斷。
走馬脫轡頭，手中挑青絲。捷下萬仞崗，俯身試搴旗。
四句，皆于忙中著閒，上寫征行之苦，下寫爭先示勇之致。
磨刀嗚咽水，水赤刃傷手。欲輕腸斷聲，心緒亂已久。
丈夫誓許國，憤惋亦何有？功名圖麒麟，戰骨當速朽。
此即《毛詩》〔憂心孔疚，我行不來〕意，忠義激烈，勃然如生。
送徒既有長，遠戍亦有身。生死向前去，不勞吏怒嗔。
路逢相識人，附書與六親：哀哉兩決絕，不復同苦辛。
此句與首章末句意相似，但前是出門時言，猶感慨意多，此是因附書後再一決絕言之，直前不顧矣。且前止父母，此兼煙戚，文情之密，非復也。補出吏與相識人來，尤見周匝。〔附書〕下三句，亦暗與次章〔骨肉恩豈斷〕二語相應，又微反《毛詩》〔我戍未定，靡使歸聘〕意，妙于脫胎變化。
迢迢萬里餘，領我赴三軍。軍中異苦樂，主將甯盡聞？
隔河見胡騎，倏忽數百群。我始為奴僕，幾時樹功勳？
上四章俱是途中事，此章始至軍中而述所經歷，末句不徒感慨，亦有鼓銳意。
挽弓當挽強，用箭當用長。射人先射馬，擒賊先擒王。
殺人亦有限，立國自有疆。苟能制侵淩，豈在多殺傷！
此軍中自勵之言，上四句亦即《毛詩》〔豈敢定居，豈不日戒〕意，下四句更有〔薄伐來威〕之旨。
驅馬天雨雪，軍行入高山。逕危抱寒石，指落層冰間。
已去漢月遠，何時築城還？浮雲暮南征，可望不可攀。
〔何時築城還〕，非還家，乃還幕下，即主將屯軍處也。此是偏師遠役耳。此章言築城事，敘景處不僅本〔載途雨雪〕，兼從《漸漸之石》章來；末語更有《揚水》之痛。
單于寇我壘，百里風塵昏。雄劍四五動，彼軍為我奔。
虜其名王歸，繫頸授轅門。潛身備行列，一勝何足論！
此方及戰爭，八句凡數層折，蹊回徑轉，各具奇觀。
從軍十年餘，能無分寸功？眾人貴苟得，欲語羞雷同。
軍中蒙蔽之形，不言而見。
中原有鬥爭，況在狄與戎。丈夫四方志，安可辭固窮。
亦即〔一勝何足論〕意。但始猶一勝，此則十年之功，退讓不言，志更不隳，更圖後效，較之
欲言塞下事，天子不召見。東出咸陽門，哀哀淚如霰。
度量相越多少！此詩節節相生，真與《毛詩》表裡，必不可刪。世顧避惜群之名，常不全載，真瑣人之見也。
《後出塞五章》，亦有次第，不可刪。
男兒生世間，及壯當封侯。戰伐有功業，焉能守舊丘！
召募赴薊門，軍動不可留。千金買馬鞍，百金裝刀頭。
閭里送我行，親戚擁道周。斑白居上列，酒酣進庶羞。
少年別有贈，含笑看吳鉤。
較《前出塞》首篇更覺意氣激昂。味其語氣，前篇似徵調之兵，故其言悲；此似應募之兵，故其言雄。前篇〔走馬脫轡頭，手中挑青絲〕，貧態可掬；此卻〔千金買鞍，百金裝刀〕，軍容之盛如見。前篇〔棄絕父母，吞聲負戈〕，悲涼滿眼；此則里戚相餞，啐醴錯陳，吳鉤一贈，尤助壯懷。妙在〔含笑看〕三字，說得少年鬚眉欲動。如此少年，定一俠士。
朝進東門營，暮上河陽橋。落日照大旗，馬鳴風蕭蕭。
軍前風景如畫。〔平沙列萬幕，部伍各見招〕，二語尤妙。凡勇士所之，無不欲收為己用者，此語直傳其神。〔中天懸明月，令嚴夜寂寥〕，〔寂寥〕妙甚，深見中紀律之肅。
悲笳數聲動，壯士慘不驕。借問大將誰，恐是霍嫖姚。
古來名將甚多，而獨舉霍氏。史稱去病：士卒乏食，而後軍餘粱肉。殊帶怵惕意，卻妙在一〔恐〕字，語意甚圓。
古人重守邊，今人重高勳。豈知英雄主，出師亙長雲。
六合已一家，四夷且孤軍。遂使貔虎士，奮身勇所聞。
拔劍擊大荒，日收胡馬群。誓開玄冥北，持以奉吾君。
〔勇所聞〕三字，妙得開邊幸功人一輩心髓，儼然傅介子、陳湯、臧宮、馬武等在目。
獻凱日繼踵，兩番靜無虞。漁陽豪俠地，擊鼓吹笙竽。
雲帆轉遼海，粳稻來東吳。越羅與楚練，照耀輿台軀。
主將位益崇，氣驕淩上都。邊人不敢議，議者死路衢。
首章言應募，次章言入幕，三章言立功，至此極言邊城之富，而邊將之橫，始有失身之懼矣。末二句尤含蓄無限。叛志已決，既非口舌可諍，君寵方隆，又不可以上變。觀郭從謹語上曰：〔亦有指闕告其謀者，陛下往往誅之。〕此詩真實錄也。
我本良家子，出師亦多門。將驕益愁思，身貴不足論。
躍馬二十年，恐辜明主恩。坐見幽州騎，長驅河洛昏。
中夜間道歸，故里但空村。惡名幸脫免，窮老無兒孫。
不惟不願富貴，並不顧妻子，脫身歸家，此真忠臣義士。凡宋人杜注，余多以為穿鑿，獨以此為指祿山反時自拔歸國者，似乎不謬。此詩有首尾，有照應，有變換。如〔我本良家子〕，正與首篇〔千金買鞍〕等相應。〔身貴不足論〕，與〔及壯當封侯〕似相反，然以〔恐辜主恩〕而念為之轉，則意自不悖。〔故里但空村〕，非復送行時〔擁道周〕景象，此正見盛衰之感，還家者無以為懷，意實相應也。此詩後二章多與唐史合，似實有所指，非漫作者。真西山刪去末首，殊不可解。五章始終一氣，不說到還家，則意不完，氣亦不住，竟一無結果人矣。又第四篇注曰：〔時好邊功，李林甫任蕃將也。〕細觀末章〔坐見幽州騎，長驅河洛昏〕，畢竟坡解為確。近世李攀龍獨選第二首，《詩歸》曰：〔《出塞》前後，于鱗獨收此首，孟浪之極，應為『落日照大旗』等句，與之相近耳。蓋亦悅其聲響，而風骨或未之知也。〕然其所選亦刪去第一第三，則伯敬所賞亦僅在風骨，非以意逆志之解。但其評前篇末首曰：〔出門激烈，至此郭厚。出門是士卒氣象，至『殺人亦有限』，『一勝何足論』，『眾人貴苟得』等語，便是大將軍氣象矣。〕此論卻高。西山又于前篇刪第二第四，當以道途之事不甚緊要耳。不知風人之致，正在于此，搴旗示勇，寄書別親，情事所必有者。觀西山刪《史》、《漢》敘事處，其病亦與此同。《韓子》曰〔長袖善舞〕，若禿衿窄袖，僅僅蔽軀，安得有驚鴻之妙！
高適 岑參
唐人稱〔有唐以來，詩人之達者，惟適而已。〕今讀其詩，豁達磊落，寒澀瑣媚之態，去之略盡。如《送田少府貶蒼梧》曰：〔丈夫窮達未可知，看君不含長數奇。〕《贈別晉三處士》曰：〔愛君且欲君先達，今上求賢早上書。〕《九日酬顏少府》曰：〔縱使登高只斷腸，不如獨坐空搔首。〕《崔司錄宅燕大理李卿》曰：
飲醉欲言歸剡溪，門前駟馬光照衣。路旁觀者徒唧唧，我公不以為是非。
眉宇如此，豈久處塢壁！
鍾氏曰：〔唐人如沈、宋，王、孟，李、杜，錢、劉之類，雖兩人並稱，皆有不能強同處。惟高、岑心手如出一人，其森秀之骨，澹遠之氣，既皆相敵。〕余意亦終有別：高五言古勁渾樸厚耳，岑稍點染，遂饒穠色。高七言古最有氣力，李、杜之下，即當首推。岑自膚立，然如崔季圭代魏王，雖雅望非常，真英雄尚屬捉刀人也。惟短律相匹，長律亦岑不如高。
李頎
李頎五言，猶以清機寒色，未見出群，至七言實不在高適之下。《放歌行答從弟墨卿》曰：
吾家令弟才不羈，五言破的人共推。興來逸氣如濤湧，千里長江歸海時。
真善寫文士下筆淋漓之狀。又《送劉十》曰：
前年上書不得意，歸臥東窗兀然醉。諸兄相繼掌青史，第五之名齊驃騎。
烹葵摘果告我行，落日夏雲縱復橫。聞道謝安掩口笑，知君不免為蒼生。
曲折磊落，姿態橫生。至
青青蘭艾本殊香，察見泉魚固不祥。濟水自清河自濁，周公大聖接輿狂。
千年魑魅逢華表，九日茱萸作佩囊。善惡死生齊一貫，祇應斗酒任蒼蒼。
每一讀之，勝呼龍泉、擊唾壺矣。
常建
高山臨大澤，正月蘆花乾。陽色薰兩崖，不改青松寒。
此東野意趣也。
井底玉冰洞地明，琥珀轆轤青絲索。仙人騎鳳披彩霞，挽上銀瓶照天閣。
黃金作身雙飛龍，口銜明月噴芙蓉。一時渡海望不見，曉上青樓十二重。
置之長吉集，奚辨乎！二子之生，尚在數十年後，此實唐風之始變也。吾讀盛唐諸家，雖淺深濃淡，奇正疏密，各自不同，咸有昌明之象。獨常盱眙如去大梁、吳、楚而入黔、蜀，觸目舉足，皆危崖深箐，其間幽泉怪石，良非中州所有，然亦陰森之氣逼人。
常詩名勝處，幾于支、許清言，即刻劃林泉，亦天然藻繢。獨如〔漢上逢老翁，江口為僵屍〕諸篇，宇宙大矣，何地不可行，必效大阮驅車耶！
玉帛朝回望帝鄉，烏孫歸去不稱王。天涯靜處無征戰，兵氣銷為日月光。
唐三百年，《塞下曲》佳者多矣，昌明博大，無如此篇，出自幽紆之筆，故為尤奇。
《聽琴秋夜》曰：〔寒蟲臨砌默，清吹裊燈頻〕。豈形容琴聲之妙，所謂〔駟馬仰沫，游魚出聽〕耶！別本作〔寒蟲臨砌急〕，雖肖秋夜意，卻淺。又其《江上琴興》曰：
冷冷七弦遍，萬木澄幽陰。能使江月白，又令江水深。
觀此益證〔默〕字為確。
詩求可喜，必先去可厭，如〔諸峰接一魂〕，究竟不穩，不穩則不雅。友夏曰：〔追盡山川精髓，使遊人毛堅髮立。〕吾終不能為矮人觀場。
嚴武
《題巴州光福寺楠木》曰：
看君幽靄幾千丈，寂寞窮山今遇賞。亦知鐘梵報黃昏，猶臥禪床戀奇響。
興趣不俗，骨氣亦盡高，武詩如此，宜其知少陵也。
《軍城早秋》，自寫英雄本色耳。《寄題杜拾遺錦江野亭》：〔腹中書籍幽時曬。〕道得此語出，大非粗材。又曰：〔莫倚善題《鸚鵡賦》，何須不著鵔鸃冠。〕觀此二語，武直以桓溫自居，禰衡、郝隆視甫，久欲幕僚之矣，不待三持節之日也。此詩大有駕馭，亦可作武不殺甫之證。
元結
疏率自任，元次山之本趣也，然亦有太輕太樸者。酬贈遊宴諸詩，須分別存之；惟憫貧窮、悲兵燹之言，宜備蒙瞍之誦，為人牧者尤宜置之座右。
王季友
王季友詩，磊塊有筋骨，但亦附寒苦以見長。如：
自耕自刈食為天，如鹿如麋飲野泉。亦知世上公卿貴，且養山中草木年。
誠高出流輩。至〔雀鼠晝夜無，知我廚廩貧〕，儼然一閬仙矣。又《贈崔高士瑾》曰〔問家惟指雲，愛氣嘗言酒〕，亦佳。〔日月不能老，化腸為筋否〕，殊不堪。僻澀之過，必涉鄙俚，不待賈、孟也。
沈千運 孟雲卿
詩有一意透快，略不含蓄，不礙其為佳者，沈千運、孟雲卿是也。沈之〔近世多夭傷，喜見鬢髮白〕，孟之〔為長心易憂，甲孤意常傷〕，語皆入妙。但讀其全詩，皆羽聲角調，無甚宮商之音。
孟《寒食》詩最佳，〔貧居往往無煙火，不獨明朝為子推〕，正可與韓翃詩參看。
《行路難》曰：〔海中之水慎勿枯，烏鳶啄蚌傷明珠〕，大是激昂。
張謂
張正言詩，亦倜儻率真，不甚蘊藉，然胸中殊有浩落之趣。〔眼前一樽又長滿，胸中萬事如等閒〕，有此風調，固宜太白與之把臂。
中唐
劉長卿
隨州絕句，真不減盛唐，次則莫妙于排律。排律惟初盛為工，元和以還，牽湊冗復，深可厭也，惟隨州真能接武前賢。到如《嚴維宅送包佶》曰：
江湖同避地，分手自依依。盡室今為客，驚秋空念歸。
歲儲無別墅，寒服羨鄰機。草色村橋晚，蟬聲江樹稀。
夜深宜共醉，時難忍相違。何事隨陽雁，汀洲忽背飛！
情旨溫然，又不徒寫景述事矣。《小鳥篇》，彷彿崔司勳《孟門行》之流。崔詩首尾皆比，中間露出正意，此則全篇是比。〔銜花縱有報恩時，擇木難容託身處〕，亦從〔本擬報君恩，如何反彈射〕脫胎。但崔猶有望幸之思，故不勝據鞍顧眄之態；此畏禍之意深，並不暇為逝梁敝笱之歎。然亦有露氣骨處，如〔獨立雖輕燕雀群〕，終亦不放倒地步。
《月下呈章秀才》曰：
自古悲搖落，誰人奈此何！夜蛩偏傍枕，寒鳥數移柯。
向老三年謫，當秋百感多。家貧惟好月，空愧子猷過。
此詩甚佳，眾選不及，殊可怪！
長律至劉隨州，而妙有勝于盛唐人者，卻是盛唐人所不願為。設機以灌，其功倍矣，漢陰丈人自甘抱甕耳。
《入至德界偶逢洛陽鄰家李光宰》曰：〔近北始知黃葉落，向南空見白雲多。〕南中多暑，草木不凋，故以葉落為感，歎遷謫之久也。下語之妙，乃至于此。
〔機中錦字論長恨〕，妙在下一〔論〕字，雖非詠蘇蕙，讀者遂覺蘇蕙儼然如生。
已是洞庭人，猶看灞陵月。昨夜夢中歸，煙波覺來闊。
又
日暮微雨中，州城帶秋色。蕭條主人靜，落葉飛不息。
俱非盛唐後語言。然如〔只為乏生計，爾來成遠憂〕，不惟輕佻，亦鄙率矣。《長門怨》曰：
蕙草生閒地，梨花發舊枝。芳菲自恩幸，看著被風吹。
末句尖警動人，卻開後來狷謔之習。雖樂府中不忌，入樂府則俊，入律詩則佻。又《送孫沅歸》曰〔憐君不得已，步步別離難〕，〔步步〕兩字，亦極弄姿也。
昔人編詩，以開元、大曆初為盛唐，劉長卿開元、至德間人，列之中唐，殊不解其故。細閱其集，始知之。劉有古調，有新聲。盛唐人無不高凝整渾，隨州短律，始收斂氣力，歸于自然，首尾一氣，宛若面語。其後遂流為張籍一派，益事流走，景不越于目前，情不逾于人我，無復高足闊步，包括宇宙，綜攬人物之意。雖孟襄陽詩，亦有因語真而意近，以機圓而體輕者，然不佻不纖。隨州始有作態之意，實溽暑中之一葉落也。
錢起
昔人推錢詩者，多舉〔長樂鐘聲花外盡，龍池柳色雨中秋。〕予以二語誠一篇警策，但讀其全篇，終似公廚之饌，饜腹有餘，爽口不足，去王維、李頎尚遠。
錢詩佳處，多經人闡發，余更喜其未經選者，如《罷章陵令山居》二首，甚得閒澹之致；兩起處尤佳。
寧辭園令秩，不改淵明調。解印無與言，見山始一笑。
幽人還絕境，誰道苦奔峭。隨雲剩渡溪，出門更垂釣。
吾廬青霞裡，窗樹玄猿嘯。微月清風來，方知散髮妙。
又曰：
丘壑趣如此，暮年始棲偃。賴遇無心雲，不笑歸來晚。
鳴鳩拂紅枝，初服傍清畎。昨日山僧來，猶嫌嘉遁淺。
託君紫陽家，路滅心更遠。梯雲創其居，抱犢上絕巘。
杏田溪一曲，霞境峰幾轉。路石揖飛泉，謝公應在眼。
願言攜手去，採藥長不返。
二詩高曠。鍾氏評其《早渡伊川見舊鄰作》，謂〔清和厚遠，不讀此詩，不知錢、劉詩中尚有儲、王一派〕。予以如此詩，乃能不為儲、王者也。
作詩嫌于意隨言盡，如仲文《登覆釜山遇道人》第二篇曰：
真氣重嶂裡，知君嘉遁幽。山階壓丹穴，藥井通伏流。
道者帶經出，洞中攜我遊。欲驂白霓去，且為紫芝留。
忽憶武陵事，別家疑數秋。
《南溪春耕》曰：
荷蓑趨南逕，戴勝鳴條枚。溪雨有餘潤，土膏寧厭開？
溝塍落花盡，耒耜度雲回。誰道耦耕倦，仍兼勝賞催。
日長農有暇，悔不帶經來。
如此轉筆，真可云水窮雲起矣。
予又喜其《憶山中寄書友》曰：
數載白雲裡，與君同採薇。樹深煙不散，溪靜鷺忘飛。
更憶東岩趣，殘陽破翠微。脫巾花下醉，洗藥月前歸。
風景今還好，如何此興違！
此誠不減王、孟，不解何以從無賞音。
《觀村民牧山田》曰：
貧民乏井稅，瘠土皆耕鑿。禾黍入寒雲，茫茫半山郭。
秋來積霖雨，霜降方銍獲。中田聚黎甿，反景空村落。
顧慚不耕者，微祿同衛鶴。
此皆長者之言。
大曆中，自丞相以下，出使作牧，無起與士元詩祖餞者，則時論鄙之，故近體中迨居其半。余獨喜其〔酒酣暫輕別，路遠始相思〕，真入情切事。古稱錢、郎，今乃訛為錢、劉，兩家實不相類。
郎士元
郎君胄詩，不能高岸，而有談言微中之妙。劉須溪謂其〔濃景中別有澹意〕，余則謂其澹語中饒有腴味。如〔亂流江渡淺，遠色海山微〕，〔河來當塞曲，山遠與沙平〕，〔荒城背流水，遠雁入寒雲〕，〔罷磬風枝動，懸燈雪屋明〕，雖蕭寂而不入寒苦。（黃白山評：〔『罷磬』一聯，乃僧無可詩。〕）至若〔月到上方諸品淨，心持半偈萬緣空〕，讀之真躁心欲消，妄心欲熄矣。
吾嘗喜其一絕：
或棹輕舟或杖藜，尋常適意釣前溪。草堂竹徑在何處，落日孤煙寒渚西。
可與盧綸
饑食松花渴飲泉，偶從山後到山前。陽坡軟草厚如織，因與鹿麑相伴眠。
一詩相匹，真善寫隱淪之趣也。
李嘉佑
高仲武稱李嘉佑〔綺靡婉麗，涉于齊、梁〕。余意此由未見後人如溫、李者耳，猶舜造漆器而指以為奢也。然《間氣集》所載，殊亦平平。余更喜其〔風搖近水葉，雲護欲霜天〕，〔無人花色慘，多雨鳥聲寒〕，〔能全季布諾，不道魯連功〕，〔爽氣遙分隔浦岫，斜光偏照渡江人〕，殊有雅致。
按李詩綺麗不及君平之半，鄭谷曰〔何事後來高仲武，品題《間氣》未公心〕，語亦良是。
韓翃
貞元以前人詩多朴重，韓翃在天寶中已有名，其詩始修辭逞態，有風流自賞之意。昌黎曰：〔歡愉之辭難工，窮苦之言易好。〕獨翃反是。其佳句如〔寒雨送歸千里外，東風沉醉百花前〕，〔露色點衣孤嶼曉，花枝妨帽小園春〕，〔池畔花深斗鴨欄，橋邊雨洗藏鴉柳〕，〔門外碧潭春洗馬，樓前紅燭夜迎人〕，〔急管晝催平樂酒，春衣夜宿杜陵花〕，皆豪華逸樂之概。惟《送李少府入蜀》詩〔孤城晚閉秋江上，匹馬寒嘶白露中〕，稍覺淒然可念。然在集中，亦如九十春光，一朝風雨耳。第姿韻雖增，風氣亦漸降。至若〔葛花滿地能消酒，梔子同心好贈人〕，〔下箸已憐鵝炙美，開籠無奈鴨媒嬌〕，〔塵尾手中毛已脫，蟹螯樽上味初香〕，敻敻已入輕靡，為晚唐風調矣。
按義山有《韓翊舍人即事》詩，如〔通內藏珠府，應官解玉坊〕，語殊不佳。但此首即不似，他詩不擬韓者，反多似之，故知君平為柔豔之祖。
君平以《寒食》詩得名，宋亡而天下不復禁煙，今人不知鑽燧，又不深習唐事，因不解此詩立言之妙。如〔春城無處不飛花，寒食東風御柳斜〕二語，猶只澹寫。至〔日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家〕，上句言新火，下句言賜火也。此詩作于天寶中，其時楊氏擅寵，國忠、琦與秦、虢、韓三姨號為五家，豪貴榮盛，莫之能比，故借漢王氏五侯喻之。即賜火一事，而恩澤先橫于戚畹，非他人可望，其餘錫予之濫，又不待言矣。寓意遠，託興微，真得風人之遺。德宗又愛其《調馬》詩：
鴛鴦赭白齒新齊，晚日花間放碧蹄。玉勒乍回初噴沫，金鞭欲下不成嘶。
余意此詩止于詠物，無斯臧塞淵之旨，固非《寒食》之匹。
韋應物
韋蘇州冰玉之姿，蕙蘭之質，粹如藹如，警目不足，而沁心有餘。然雖以澹漠為宗，至若〔喬木生夏涼，流雲吐華月〕，〔日落群山陰，天秋百泉響〕，〔落葉滿空山，何處尋行跡〕，〔高梧一葉下，空齋歸思多〕，〔一為風水便，但見山川馳〕，〔何因知久要，絲白漆亦堅〕，正如嵇叔夜土木形骸，不加修飾，而龍章鳳姿，天質自然特秀。
韋詩皆以平心靜氣出之，故多近于有道之言。〔身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢〕，宛然風人《十畝》、《伐檀》遺意。又如〔為政無異術，當責豈望遷〕，〔常怪投錢飲，事與賢達疏〕，〔所願酌貪泉，心不為磷淄〕，省己喻人，皆非素心人不能道。
韋詩誠佳，但觀劉須溪細評，亦太鑽皮出羽。惟云〔韋詩潤者如石，孟詩如雪，雖淡無采色，不免有輕盈之意。此喻尚好。至謂二人意趣相似，則又不然。
自顧躬耕者，才非管樂儔。聞君薦草澤，從此泛滄洲。
自是隱士高尚之言。
促戚下可哀，寬政身致患。日夕思自退，出門望故山。
自是循吏倦還之語。原不同床，何論各夢！宋人又多以韋、柳並稱，余細觀其詩，亦甚相懸。韋無造作之煩，柳極鍛煉之力。韋真有曠達之懷，柳終帶排遣之意。詩為心聲，自不可強。
盧綸
劉長卿外，盧綸為佳。其詩亦以真而入妙，如：〔少孤為客早，多難識君遲〕，〔貌衰緣藥盡，起晚為山寒〕，〔語少心長苦，愁深醉自遲〕，〔顏衰重喜歸鄉國，身賤多慚問姓名〕，〔高歌猶愛《思歸引》，醉語惟誇漉酒巾〕，〔故友九泉留語別，逐臣千里寄書來〕，皆能使人情為之移，甚者欷歔欲絕。寫景之工，則如〔估客晝眠知浪靜，舟人夜語覺潮生〕，〔上方月曉聞僧語，下界林疏見客行〕，〔孤村樹色昏殘雨，遠寺鐘聲帶夕陽〕，〔折花朝露滴，漱石野泉清〕，〔泉急魚依藻，花繁鳥近人〕，〔路濕雲初上，山明日正中〕，〔人隨雁迢遞，棧與雲重疊〕，悉如見見也。
《塞下曲》六首，俱有盛唐之音，〔平明尋白羽，沒在石棱中〕一章尤佳。人顧稱〔欲將輕騎逐，大雪滿弓刀〕，雖亦矯健，然殊有逗遛之態，何如前語雄壯。
秦系
秦系詩惟工寫景，故能近人。其《贈張評事》作最佳，如〔流水閒過院，春風與閉門〕，頗有閒澹之趣。又〔籬間五月留殘雪，座右千年蔭怪松〕，工麗中不失矯健。其他悉有綺思，惜音節漸柔。
皇甫冉 皇甫曾
兩皇甫殊勝二包，雖取境不遠，而神幽韻潔，有涼月疏風，殘蟬新雁之致。如補闕之〔果熟任霜封，籬疏從水度〕，〔山晚雲和雪，汀寒月照霜〕，〔裛露收新稼，迎寒葺舊廬〕，昔人賞鑒固自不借。侍御之〔細泉松徑裡，返景竹林西〕，〔隔城寒杵急，帶月早鴻還〕，亦自清絕。至若〔客散高樓上，帆飛細雨中〕，旅中讀之，尤不能為懷。才雖稍亞于兄，正自不墮家法。
李端
初讀李端集，苦于平熟，遇其時一作態。即新警可喜。如：
月落星稀天欲明，孤燈未滅夢難成。披衣更向門前望，不忿朝來鵲喜聲。
何其多姿也！又《九日贈司空曙》：
我有惆悵辭，待君醉時說。長安逢九日，難與菊花別。
摘卻正開花，暫言花未發。
此與王建《春去曲》：〔老夫不比少年兒，不中數與春別離〕，同一弄姿生色。但細觀之，終有折腰齲齒之態，暫見則妍，效顰即醜。李詩自有正大而佳者，如《雪夜尋太白道士》：〔出遊居鶴上，避禍入羊中〕，不在摩詰〔飲人聊割酒，送客乍分風〕之下。《瘦馬行》頗有少陵之遺。《雜歌》長篇，宛似太白，中曰〔酒沽千日人不醉，琴弄一弦心已悲〕，最為警策。
嚴維
中唐數十年間，亦自風氣不同。其初，類于平淡中時露一入情切景之語，故讀元和以前詩，大抵如空山獨行，忽聞蘭氣，餘則寒柯荒阜而已。如嚴維〔柳塘春水漫，花塢夕陽遲〕，誠為佳句，但上云〔窗吟絕妙辭〕，卻鄙。余惟喜其《留別鄒紹先劉長卿》詩：
中年從一尉，自慊此身非。道以甘微祿，時危恥息機。
晨趨本郡府，晝掩故山扉。待得干戈畢，何妨更採薇。
頗有長厚之風。又〔還家萬里夢，為客五更愁〕，深切情事。〔陽雁叫霜來枕上，寒山映月在湖中〕，〔漁浦浪花搖素壁，西陵樹色入秋窗〕，時一神遊，忽忽在目。
耿湋
耿湋詩善傳荒寂之景，寫細碎之事，故鍾、譚表章皆當，無失入者。至其所遺，如〔暮雪餘春冷，寒燈續晝明〕，深肖山寺。〔風度曾相夢，何時定得書〕，酷似懷人之緒。《沙雁篇》尤有寄託，中聯云〔還塞知何日，驚弦亂此心。夜陰前侶遠，秋冷後湖深〕，讀之令人淒然。
〔雖言千騎上頭居，一世生離恨有餘。葉下綺窗銀燭冷，含啼自草錦中書。〕此詩直而溫，怨而不怒，當共《秋日》詩為集中之冠。
司空曙
司空文明每作得一聯好詩，輒為人壓占。如〔乍見翻疑夢，相悲各問年〕，可謂情至之語，李益曰〔問姓驚初見，稱名憶舊容〕，則情尤深，語尤愴，讀之者幾于淚不能收。〔池晴龜出曝，松暝鶴飛回〕，寫景亦佳，又有包佶〔鳥窺新罅栗，龜上半欹蓮〕，尤得點染之趣。正如劉毅樗蒲，方矜得雉，不意他人又復成盧而去。
詩有以謔而妙者，如〔無將故人酒，不及石尤風〕是也。詩固不必盡莊。
顧況
顧況詩極有氣骨，但七言長篇，粗硬中時雜鄙句，惜有高調而非雅音。如《李供奉彈箜篌歌》：〔指剝蔥，腕削玉，饒鹽饒醬五味足。弄調人間不識名，彈盡天下崛奇曲。〕後又云：〔銀器胡瓶馬上馱，瑞錦輕羅滿車送。〕真為可恨。《詩歸》賞之。《烏啼曲》云〔此是天上老鴉鳴，我聞老鴉無此聲〕，亦可厭。余所有顧集無此數詩，此編詩者亦具眼也。惟《彈箏歌》尚佳，如：
獨抱梁州只幾拍，風沙對面胡秦隔。聽中忘卻前溪碧，醉後猶疑邊草白。
真在〔新繫青絲百尺繩〕之上，不宜軼去。然在集中，正不必索隱探幽，終當以《棄婦詞》為第一。如：
記得初嫁君，小姑始扶床。今日君棄妾，小姑如妾長。
回首語小姑，莫嫁如兄夫。
雖繁弦促節，實能使行雲為之不流，庭花為之翻落。其次則《公子行》尚可觀，如：
紅光拂拂酒光凝，當街背拉金吾行。朝遊冬冬鼓聲發，暮遊冬冬鼓聲絕。
入門不肯自升堂，美人扶踏金階月。
如見膏粱紈褲之狀也。
李益
中唐人故多佳詩，不及盛唐者，氣力減耳。雅澹則不能高渾，雄奇則不能沉靜，清新則不能深厚。至貞元以後，苦寒、放誕、纖縟之音作矣。惟李君虞風氣不墜，如《竹窗聞風》、《野田行》，俱中望正始之音。余尤愛其入情之句，如《遊子吟》：〔莫以衣上塵，不謂心如練。〕《雜曲》：
愛如寒爐火，棄若秋風扇。山嶽起面前，相看不相見。
嘗聞生別離，悲莫悲于此。同器不同榮，堂下即千里。
殊有漢、魏樂府之遺。《效古促促曲為河上思婦作》曰：
促促何促促，黃河九回曲。嫁與棹船郎，空床將影宿。
不道君心不如石，那令妾貌長如玉。
讀此覺李嘉佑〔花落黃鸝不復來，妾老君心亦應變〕，下語殊淺。但君虞能體貼人情至此，何以使勝業銜冤，崇敬生劫？
李以邊辭名，余以〔邊馬櫪上驚，雄劍匣中鳴〕，猶未足奇。如《再赴渭北使府留別》曰〔報恩身未死，識路馬還嘶〕，信為悲壯。
《餘花落》曰：
留春春竟去，春去花如此。蝶舞繞應稀，鳥驚飛詎已。
衰紅辭故萼，繁綠扶凋蕊。自萎不勝愁，庭風那更起。
此篇與〔應門照綠苔〕作體格相似，皆有橫波回睇之妙。
于鵠
讀于鵠詩，惟恨其少。如《途中寄楊陟》曰：〔前村見來久，羸馬自行遲。〕《出塞》曰：〔分陣瞻山勢，潛兵制馬鳴。〕《南溪書齋》曰：〔茅屋住來久，山深不置門。草生垂井口，花落擁籬根。〕《送李明府歸別業》曰：〔鹿裘長酒氣，茅屋有茶煙。〕《題柏臺山》曰：〔枯藤離舊樹，朽石落高峰。〕刻劃處無不形神俱似。至《題合溪乾洞》曰〔仙人來往行無跡，石逕春風長綠苔〕，殆飄飄乎有淩雲之氣矣！
秦女窺人不解羞，攀花趁蝶出牆頭。胸前空帶宜男草，嫁得蕭郎愛遠遊。
首二句即王江寧〔閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓〕意。但見柳色而悔，是少婦自悔，此卻出于旁觀者之矜惜。然語意含蓄，較之〔自慚輸廄吏，餘暖在香韉〕，可謂好色不淫也。
《江南曲》曰：
偶向江邊採白萍，還隨女伴賽江神。眾中不敢分明語，暗擲金錢卜遠人。
摹寫一段柔腸慧致，自是化工之筆。
讀此則前篇秦女僅有貌耳，深情大不如。
戎昱
戎有《苦哉行》，寫暴兵之虐甚工。如〔去年狂胡來，懼死翻生全。今秋官軍至，豈意遭戈鋋〕，真為酸鼻。
升庵不滿于戎，余觀其集，惟《贈岑郎中》〔天下無人鑒詩句，不尋詩伯重尋誰〕，真鄙陋耳。好詩尚多，即如升庵所稱《霽雪》詩，亦甚佳。又《過商山作》：
雨暗商山過客稀，路旁孤店閉柴扉。卸鞍良久茅簷下，待得主人樵採歸。
深肖山僻之景。又《古意》曰：
女伴朝來說，知君欲棄捐。懶梳明鏡下，羞到畫堂前。
有淚沾脂粉，無情理管弦。不知將巧笑，更遣向誰憐？
宛然如見伍舉辭荊，廉頗去趙，真使逋臣羈客聞之泣下。《採蓮曲》曰：
雖聽採蓮曲，詎識採蓮心？漾楫愛花遠，回船愁浪深。
煙生極浦色，日落半江陰。同侶憐波靜，看妝墮玉簪。
此詩殊有波明妝靚之致。
又有《江柳》詩〔人看幾重恨，鳥入一枝低〕，可謂寫照。
戴叔倫
《女耕田行》曰：
乳燕入巢筍成竹，誰家二女種新穀。無牛無人不及犁，持刀砍地翻作泥。
自言家貧母年老，長兄從軍未娶嫂。去年災疫牛囤空，截絹買刀都市中。
頭巾掩面畏人識，以刀代牛誰與同？姊妹相攜心正苦，不見路人惟見土。
疏通畦隴防亂苗，整頓溝塍待時雨。日正南岡下餉歸，可憐朝雉擾驚飛。
東鄰西舍花發盡，共惜餘芳淚滿衣。
此詩語直而氣婉，悲感中仍帶勉勵，作勞中不廢禮防，真有女士之風，裨益風化。
張司業得其致，王司馬肖其語，白少傅時或得其意，此殆兼三子之長先鳴者也。
近體詩亦多可觀，如〔風枝驚暗鵲，露草覆寒蛩〕，〔對酒惜餘景，問程愁亂山〕，〔竹暗閒房雨，茶香別院風〕，語皆清警。
羊士諤
詩有美不勝收，品居中下者，亦有無一言可舉，不得不稱為勝流者，以風度論也。知此可以定羊資州詩矣。
貞元後，集中有佳詩易，無惡詩難。羊士諤詩雖不甚佳，卻求一字之惡不可得。
紅衣落盡暗香殘，葉上秋光白露寒。越女含情已無限，莫教長袖倚欄杆。
此詩最流傳人口，然僅賞其標致耳。題是《郡中即事》，固是感秋而作。但〔越女含情〕，與太守何涉，而〔莫教倚欄〕也？此正喻孤臣于思婦之意，藉以寫留滯周南之感耳。唐時重內而輕外，羊以與呂溫善而謫外，故發于語言者如此。然雖感慨，而含蓄不露，頗有風人之遺。
李涉
于█為觀察使，有酷虐聲，李涉過襄陽上詩曰：
方城漢水舊城池，陵谷依然世自移。歇馬獨來尋故事，逢人惟說峴山碑。
謝注曰：〔勸于公當以羊祜為法，詞婉而妙。〕此言誠然。余因思詩主于諷，無取于激，從諛者固非，亦何須開口便尋事作鬧。歐陽永叔意非不忠，而晏元獻為之怏怏，其辭直而少巽耳。若此詩，真所為主文譎諫者，聞之者不怒，而有以感發其善心。余謂此二十八字，尚勝昌黎贈許郢州、崔復州兩篇大文。李絕句多佳，此篇尤為可法。
呂溫
呂溫之謫道州，不以善叔文、執誼，而以傾李吉甫，當時廟堂舉動，亦甚明允。以溫之才而傾險若此，正如饞鱗不以脫釣為幸，反以失餌為憂。卒之八司馬尚或身遇湔濯，悲者亦錮止其身，溫更殃流于後，可歎也。溫詩不及劉、柳，氣亦勁重蒼厚。其《望思台》曰：
浸潤成宮蠱，蒼黃弄父兵。人情疑始變，天性感還生。
二語可謂格言。（黃白山評：〔二語極善道武帝父子間意，即使乃公自己動筆，不過如此。〕）又《合江亭前客命剪竹看遠岸花感懷》曰：
吉凶豈前卜，人事何翻覆！緣看數日花，卻剪淩霜竹。
常言契君操，今乃妨眾目。自古病當門，誰言出幽獨！
雖是自喻之言，亦切于〔美女破舌，美男破老〕之義，聞之殊為刺心。
溫《孟冬蒲津關河亭作》有句云：〔雪霜自茲始，草木當更新。嚴冬不肅殺，何以見陽春？〕語自佳，然敢作敢為，勃勃喜事之態，亦見言下。又元稹《解愁》、劉禹錫《華山歌》亦然，俱覺睜眉突眼，躁露不含蓄。至杜牧〔大暑去酷吏，清風來故人〕，淺躁益甚矣。
柳宗元
大曆以還，詩多崇尚自然。柳子厚始一振厲，篇琢句錘，起頹靡而蕩穢濁，出入《騷》、《雅》，無一字輕率。其初多務溪刻，故神峻而味冽，既亦漸近溫醇。如〔高樹臨清池，風驚夜來雨〕，〔寒月上東嶺，冷冷疏竹根。石泉遠逾響，山鳥時一喧〕，〔道人庭宇靜，苔色連深竹〕，不意王、孟之外，復有此奇。
宋人詩法，以韋、柳為一體，方回謂其同而異，其言甚當。余以韋、柳相同者神骨之清，相異者不獨峭淡之分，先自憂樂之別。（黃白山評：〔東坡『發穠纖于簡古，寄至味于澹泊』，上句指韋，下句指柳，本有分別。後人動以二子並稱，而不別其風格之異，總是隔壁聽耳。〕）如《贈吳武陵》曰：〔希聲閟大樸，聾俗何由聰？〕《種術》曰：〔單豹且理內，高門復如何？〕韋安有此憤激？《遊南亭夜還敘志》曰：〔知罃懷褚中，范叔戀綈袍。〕《湘口館》曰：〔升高欲自敘，彌使遠念來。〕韋又安有此愁思？東坡又謂柳在韋上，此言亦甚可思。柳構思精嚴，韋出手稍易，學韋者易以藏拙，學柳者不能覆短也。
《詩眼》曰：
子厚詩尤深難識，前賢亦未推重，自坡老發明其妙，學者方漸知之。
余以柳詩自佳，亦于東坡有同病之憐，親歷其境，故益覺其立言之妙。坡尤好陶詩，此則如身入虞羅，愈見冥鴻之可慕。然坡語曰：〔所貴于枯淡者，謂外枯而中膏，似淡而實美，淵明、子厚之流是也。若中邊皆枯，淡亦何足道。〕自是至言。即如〔曉耕翻露草，夜榜響溪石〕，〔引杖試荒泉，解帶圍新竹〕，〔寒花疏寂歷，幽泉微斷續〕，〔風窗疏竹響，露進寒松滴〕，孰非目前之景，而句字高潔，何嘗不澹，何病于穠！
《讀書》曰：〔上下觀古今，起伏千萬途。遇欣或自笑，感戚亦以籲。〕殆為千古書淫墨癖人寫照。又曰〔臨文乍了了，徹卷兀若無〕，則如先為余輩一種困學人解嘲矣。
《南澗》詩從樂而說至憂，《覺衰》詩從憂而說至樂，其胸中鬱結則一也。柳子之答賀者，曰：〔庸詎知吾之浩浩，非戚戚之尤者乎？〕讀此文可解此詩。每見評者曰近陶，或曰達，余以《山樞》之答《蟋蟀》，猶謂其憂深音蹙，然即陶詩〔今我不為樂，知有來歲不〕意也。此更云死不足畏而且樂，其衷懷何如？如此說詩，正未夢見。
《覺衰》詩極有轉摺變化之妙，起曰：〔久知老會至，不謂便見侵。今年宜未衰，稍已來相尋。〕一句一轉，每轉中下字俱有層折。〔齒疏髮就種，奔走力不任〕二語，正見〔見侵〕，若一直說去，便是俗筆。遽曰：
咄此可奈何，未必傷我心。彭聃安在哉？周孔亦已沉。
古稱壽聖人，曾不留至今。但願得美酒，朋友常共斟。
是時春向暮，桃李生繁陰。日照天正碧，杳杳歸鴻今。
出門呼所親，扶杖登西林。高歌足自快，商頌有遺音。
中間轉筆處，如良御回轅，長年捩舵。至文情之美，則如疾風捲雪，忽吐華月，危峰才度，便入錦城也。
柳五言詩猶能強自排遣，七言則滿紙涕淚。如〔桂嶺瘴來雲似墨，洞庭春盡水如天〕，〔鵝毛禦臘縫山罽，雞骨占年拜水神〕，〔山腹雨晴添象跡，潭心日暖長蛟涎〕，〔梅嶺寒煙藏翡翠，桂江秋水露鰅鰫〕，〔驚風亂颭芙蓉水，密雨斜侵薜荔牆〕，〔蒹葭淅瀝含秋霧，橘柚玲瓏透夕陽〕，〔歸目並隨回雁盡，愁腸正遇斷猿時〕。只就此寫景，已不可堪，不待讀其〔一身去國六千里，萬死投荒十二年〕矣。
子厚有良史之才，即以韻語出之，亦自鬚眉欲動。如敘韋道安斃盜辭婚事，生氣凜凜。吾尤喜其〔師婚古所病，合姓非用兵〕，語甚典雅。
《平淮雅》二篇，誠唐音之冠，柳子亦深自負，但終不可以入周詩。今舉其尤警者，如：
我旆我旗，于道一陌。訓于群帥，拳勇來格。
公曰徐之，無恃額額。式和爾容，惟義之宅。
進次于郾，彼昏卒狂。裒凶鞠頑，鋒蝟斧螗。
赤子匍匐，厥父是亢。怒其萌芽，以悖太陽。
皇曰咨愬，裕乃父功。昔我文祖，惟西平是庸。
內誨于家，外刑于邦。孰是蔡人，而不率從。
蔡人率止，惟西平有子。西平有子，惟我有臣。
疇允大邦，俾惠我人。于廟告功，以顧萬方。
試較《皇矣》之〔臨種閑閑〕，《江漢》之〔釐爾圭瓚〕，便覺古人風發而漪生，此有巧人織繡之恨。（黃白山評：〔如此詩，當以繼響《雅》、《頌》目之可爾，謂終不可入周詩，議論毋乃太刻！〕）
《鐃歌鼓吹曲》，又不及《皇武》、《方城》，然較之《七德舞》，則綿薾猶勝盆子君臣也。
劉禹錫
劉夢得五言古詩，多學南北朝。如《觀舞柘枝》曰〔曲盡回身處，層波猶注人〕，宮體中佳語也。唯近體中間雜古調，終有烏孫學漢之譏，不若唐音自佳。
五古自是劉詩勝場，然其可喜處，多在新聲變調，尖警不含蓄者。《團扇歌》曰〔明年入懷袖，別是機中練〕，不惟竿頭進步，正自酸感動人。
狀天壇遇雨曰：〔疾行穿雨過，卻立視雲背。〕《羅浮寺》曰：
夜宿最高峰，瞻望浩無鄰。海黑天宇曠，星辰來逼人。
景奇語奇，登山時卻實有此事。《插田歌》敘述田夫計吏問答，如：
田夫語計吏，君家儂定記。一來長安道，眼大不相覷。
計吏笑致辭：長安真大處。省門高軻峨，儂入無度數。
昨來補衛士，惟用筒竹布。君看二三年，我作官人去。
匪徒言動如生，言外感傷時事，使千載後人猶為之欲哭欲泣。又《葡萄歌》曰：
田野生葡萄，纏繞一枝高。移來碧墀下，張王日日高。
分歧浩繁縟，修蔓蟠詰曲。揚翹向庭柯，意思如有屬。
為之立長架，布濩當軒綠。米液溉其根，理疏看滲漉。
繁葩組綬結，懸實珠璣蹙。馬乳帶輕霜，龍鱗曜初旭。
有客汾陰至，臨堂瞪雙目。自言我晉人，種此如種玉。
釀之成美酒，令人飲不足。為君持一斗，往取涼州牧。
形容葡萄形味，既自入神，忽思及孟佗、張讓，隱諷當日中尉之盛，可謂寸水興波之筆。
七言古大致多可觀，其《武昌老人說笛歌》，娓娓不休，極肖過時人追憶盛年，不禁技癢之態。至曰〔氣力已微心尚在，時時一曲夢中吹〕，不意筆舌之妙，一至于此！
夢得最長于刻劃，如《泰娘歌》：〔朱弦已絕為知音，雲鬢未秋私自惜〕，則如見狹邪人矜能炫色，搖搖靡泊之懷。《龍陽縣歌》〔沙平草綠見吏稀，寂寥斜陽照縣鼓〕，則宛若身遊荒縣。《西山蘭若試茶歌》〔驟雨松聲入鼎來，白雲滿碗花徘徊〕，令人渴吻生津。《觀棋歌》：
初疑磊落曙天星，次見搏擊三秋兵。雁行佈陣眾未曉，虎穴得子人皆驚。
儼然兩人對弈于旁也。《郡內書情獻裴侍中留守》，其警句云：〔萬乘旌旗分一半，八方風雨會中央。〕不待對仗整齊，氣象雄麗，且雒邑為天下之中，度以上相居守，字字關合，殆無虛設。顧有以〔旌旗〕對〔風雨〕不工為言者，豈非小兒強作解人乎？
夢得佳詩，多在朗、連、夔、和時作，主客以後，始事疏縱，其與白傅倡和者，尤多老人衰颯之音。長律雖有美言，亦多語工而調熟。嗚呼！名宿猶爾，何以責江湖小生！始信《墨子》素絲之悲，吾儕為學力文，時時當凜此懷。
楊用修極稱劉集之佳，摘句表章之。余觀內外集，覺楊所遺尚多。如《送李侍郎自河南尹再除本官》曰：〔宮女猶傳洞簫賦，國人先詠袞衣詩。〕《贈令狐相公鎮太原》曰：〔戎羯歸心如內地，天狼無角比凡星。〕《酬楊司業巨源》曰：〔渤海歸人將集去，梨園子弟請詞來。〕《寄朗州溫右史》曰：〔城邊流水桃花過，簾外春風杜若香〕。《送蘄州李郎中赴任》曰：〔薤葉照人呈夏簟，松花滿碗試新茶。〕《過逢舉法師寺院便送歸江陵》曰：〔猿狖窺齋林葉動，蛟龍聞咒浪花低。〕《送曹璩歸越中舊隱》曰：〔數間茅屋閒臨水，一盞秋燈夜讀書。〕《酬浙東元相公》曰：〔平湖晚泛窺清鏡，高閣晨開掃翠微。〕《自江陵沿流道中》曰：〔沙村好處多逢寺，山葉紅時覺勝春。〕《守和州秋日即事寄張郎中籍》曰：〔雲銜日腳成山雨，風駕潮頭入渚田。〕《洛中初冬拜表有懷上京故人》曰：〔清洛曉光鋪碧簟，上陽霜葉剪紅綃。〕措辭命意，不切其地，即切其人，或切其事與景，真八面皆鋒，較僅工一家之言者，真寒窶矣！
韓愈
七言古最見筆力，中唐名家，亦多緩弱。惟韓退之有項羽救鉅鹿，呼聲動天，諸侯莫敢仰視之概，至敗亡，猶能以二十八騎于百萬眾中斬將刈旗，稍一沉深，項可劉，韓可杜矣。張司業祭韓詩曰：〔獨得雄直氣，發為古文章〕，余意獨舉以評其詩尤當。
《秋懷》詩曰：
清曉卷書坐，南山見高棱。其下澄湫水，有蛟寒可罾。
惜哉不得往，豈謂吾無能。
又《題炭谷湫祠堂》曰：
列峰若攢指，石盂仰環環。巨靈高其捧，保此一掬慳。
籲無吹毛刃，血此牛蹄殷。至令乘水旱，鼓舞寡與鰥。
凜然有驅鱷魚、焚佛骨之氣。
又曰：
低心逐時趨，苦勉祇能暫。有如乘風船，一縱不可纜。
《紀夢》詩曰：
乃知仙人未賢聖，護短恁愚邀我敬。我能屈曲自世間，安能從汝巢神山？
磊落骯髒，如見其人。
《十操》為韓詩之最，然尤妙于《拘幽》：〔有知無知兮，為死為生。嗚呼！臣罪當誅兮，天王聖明。〕此真聖堅語。至《履霜操》：〔父兮兒寒，母兮兒饑。兒罪當笞，逐兒何為？〕亦復不減。末云：〔母生眾兒，有母憐之。獨無母憐，兒甯不悲！〕未免淺露矣。此外即《殘形操》為佳，如思如疑，妙得恍惚之景，當在《猗蘭》、《別鵠》之上。
琴詩曰：
昵昵兒女語，恩怨相爾汝。劃然變軒昂，勇士赴敵場。
浮雲柳絮無根蒂，天地闊遠隨飛揚。
何等灑落！
大弦春溫和且平，小弦廉折亮以清。平生未識宮與角，但聞牛鳴盎中雉登木。
無論黏皮帶骨，且不三四句便罵，豈溫柔之教？（黃白山評：〔『宮如牛鳴窖中』云，本出《管子》，賀謂『不三四句便罵』，是誤以為退之自作矣。〕）
東坡評子厚詩，謂〔退之豪放奇險則過之，溫麗情深不及〕。此言猶當。陳後山曰：〔退之于詩本無所解，直以才高而妙耳。〕此言則非，韓何至在宋人下！《醉贈張秘書》曰：
險語破鬼膽，高詞媲皇墳。至寶不雕琢，神功謝鋤耘。
高處在此，不及處亦在此。（黃白山評：〔此語退之有知，亦當心服。〕又評：〔天下未有不雕琢不鋤耘而語能險詞能高者，二語敘在一處頗不倫。〕）
韓詩亦善使事，如《送鄭尚書赴南海》曰：〔風靜鶢鶋去，官廉蚌蛤回〕，上句用海大風，下用合浦還珠事，何工妙也！
《酬天平馬僕射》曰：〔威令加徐土，儒風被魯邦。清為公論重，寬得士心降。〕不惟有獎，兼亦有勸，莫謂韓詩全直。
韓詩至《石鼓歌》而才情縱恣已極，至《嗟哉董生行》則敻敻淫于盧仝矣。古人所以戒入鮑魚之肆。（黃白山評：〔此退之自謂『才大無所不可』耳。豈胸無主張，容易漸染于人者！〕）
盧仝
王弇州曰：〔玉川《月蝕》詩，是病熱人囈語。前則任華，後則盧仝，皆乞兒唱長短歌博酒食者。〕余甚快之。然此詩以指元和之黨，猶可說也。至贈馬異篇，不曰一之為甚乎？其他可笑者，更不勝指。但讀至〔相思一夜梅花發，忽到窗前疑是君〕，不得不以勝流目之。黃白山評：〔此語全與玉川平時手不類，胡元瑞《詩藪》作劉瑗詩，或是。〕
孟郊
貞元、元和間，詩道始雜，類各立門戶。孟東野最為高深，如
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉？
真是《六經》鼓吹，當與退之《拘幽操》同為全唐第一。吾更喜其《送韓愈從軍篇》云：
王粲有所依，元瑜初應命。一章喻檄明，百萬心氣定。
此即李抱真所云〔山東布赦書，士卒皆感泣〕，可謂能見其大，而概謂之〔蛩吟草間〕耶！
《嬋娟篇》人多稱之，然始曰：
花嬋娟，泛春泉。竹嬋娟，籠曉煙。
雪嬋娟，不常妍。月嬋娟，真可憐。
以四物並稱，下曰：
夜半姮娥朝太乙，人間本自無靈匹。漢宮承寵不多時，飛燕婕妤相妒嫉。
似三語皆是興意，獨歸重于月，而原本羿妻竊藥之故，伸明上云〔可憐〕之意，然正是東野寄託之辭。
李賀
李賀骨勁而神秀，在中唐最高渾有氣格，奇不入誕，麗不入纖。雖與溫、李並稱西昆，兩家纖麗，其長自在近體，七言古勉強效之，全竊形似，此真理不足者。嚴滄浪至以〔玉川之怪，長吉之瑰詭〕共言，此猶以蘇半蜣轉並器，且置蜣轉于蘇蘭之上，其為識者不平，豈徒噲等為伍而已。賀贈朔客曰：〔俊健如生猱，肯拾蓬中螢。〕《贈陳商》曰：〔太華五千仞，拔地抽森秀。〕此即可以評賀詩。
杜牧序賀曰：〔蓋《騷》之苗裔，理雖不及，辭或過之。《騷》之有感怨刺懟，言及君臣理亂，時有以激發人意。乃賀所為，得無有是。〕後又云：〔少加以理，奴僕命《騷》可也。〕宋人貶之，以為賀詩之妙，正在理外。余細觀賀詩，二說俱謬。賀詩誠不能悉合于理，此詞人皆然，不獨賀也。如《黃家洞》云：
雀步蹙沙聲促促，四尺角弓青石鏃。黑幡三點銅鼓鳴，高作猿啼搖箭箙。
彩巾纏踍幅半斜，溪頭簇隊映葛花。山潭晚霧吟白鼉，竹蛇飛蠹射金沙。
閒驅竹馬緩歸家，官軍自殺容州槎。
此篇前五句寫蠻人悍勇之狀，雀步蹙沙，狀其行也；角弓石鏃，黑幡銅鼓，言其孤矢及軍中號令；猿啼狀其聲；踍脛骨斜纏彩巾，言其服飾。葛花當是野葛，《博物志》稱〔曹瞞習啖野葛〕，即此葛，非消酒之葛花也。葛，毒草，白鼉、竹蛇，皆毒物，總言蠻地風物之惡，官軍不能深入久屯。末言軍中殺戮無罪以冒功。讀一過，萬里之外，如在目前。（黃白山評：〔徐文長云：『雀步』句狀箭鏃墜沙之聲。〕）誰謂不能感發人意乎？又其《采玉歌》曰：
采玉采玉須水碧，琢作步搖徒好色。老夫饑寒龍為愁，藍溪水氣無清白。
夜雨岡頭食蓁子，杜鵑口血老夫淚。藍溪之水厭生人，身死千年恨溪水。
斜山柏風雨如嘯，泉腳掛繩青嫋嫋。村寒白屋念嬌嬰，古台石磴懸腸草。
此詩極言採玉之苦，以繩懸身下溪而採，人多溺而不起，至水亦厭之。採時又饑寒無食，惟摘蓁子為糧。及得玉，僅供步搖之用，充玩好而已。傷心慘目之悲，及勞民以求無用之意，隱隱形于言外。此真樂天所云〔下以泄導人情，上可以補察時政〕者，而曰賀詩全無理，豈其然！
《神弦曲》曰：
西山日沒東山昏，旋風吹馬馬踏雲。畫弦素管聲淺繁，花裙綷縩步秋塵。
桂葉則風桂墜子，青狸哭血寒狐死。古壁彩虯金帖尾，雨工騎入秋潭水。
百年老鶚成木魅，笑聲碧火巢中起。
《神弦別曲》曰：
巫山小女隔雲別，春風松花山上發。綠蓋獨穿香逕歸，白馬花竿前孑孑。
蜀江風澹水如羅，墮蘭誰泛相經過。南山桂樹為君死，雲衫淺汙紅脂花。
二詩真有《湘君》、《山鬼》之遺。但中篇語太淺直，如〔呼星召鬼歆杯盤，山魅食時人森寒〕，形容殊劣。二詩已不能盡奇，《騷》豈易及，況〔奴僕〕耶！
世皆稱長吉為鬼仙之才，語殊不謬。然其集中、亦自有清新俊逸者。如《崇義里滯雨》曰：〔憂眠枕劍匣，客帳夢封侯。〕《傷心行》曰：〔燈青蘭膏歇，落照飛蛾舞。古壁生凝塵，羈魂夢中語。〕《始為奉禮憶昌谷山居》曰：〔不知船上月，誰棹滿溪雲？〕《秋涼寄兄》曰：〔夢中相聚笑，覺見半床月。〕《江南弄》曰：
江中綠霧起涼波，天上疊巘紅嵯峨。水風浦雲生老竹，渚暝蒲帆如一幅。
鱸魚千頭酒百斛，酒中倒掛南山綠。吳歈越吟未終曲，江上團團帖寒玉。
寫景真是如畫，何嘗鬼語，亦何嘗不佳？按〔團團帖寒玉〕，注以為荷，余意或是言月，觀上文〔渚暝〕可見，且與〔吳歈越吟未終曲〕句，相應尤急。
長吉豔詩，尤情深語秀。如《江樓曲》曰：〔曉釵催鬢語南風，抽帆歸來一日功。〕《有所思》曰：〔白日蕭條夢不成，橋面更問仙人卜。〕《銅雀妓》曰：
石馬臥新煙，憂來何所似？長裾壓高臺，淚眼看花機。
《江潭苑》曰：
十騎簇芙蓉，宮衣小隊紅。練香熏宋鵲，尋箭踏盧龍。
旗濕金鈴重，霜乾玉鐙空。今朝畫眉早，不待景陽鐘。
雖崔汴州曷能過乎？
張籍 王建
高柄《品彙》設立名目，取捨不能盡當，惟七言古以張、王並列，極為有識。文昌善為哀婉之音，有嬌弦玉指之致。仲初妙于不含蓄，亦自有曉鐘殘角之韻。後人徒稱其《宮詞百首》，此如食熊啖股，何嘗得其美處？
〔妙絕《江南曲》，淒涼怨女詞〕，姚秘書之評張司業也。此言甚當。王之《當窗識》、《簇蠶詞》、《去婦》、《老婦歎鏡》、《促刺詞》，若令出司業手，必當倍為可觀。惟形容獰惡之態，則王勝于張。王《射虎行》曰：
自去射虎得虎歸，官差射虎得虎遲。獨行以死當虎命，兩人相疑終不定。
朝朝暮暮空手回，山下綠苗成道徑。遠立不敢汙箭鏃，聞死還來分虎肉。
惜留猛虎著深山，射殺恐畏終身閒。
張《猛虎行》曰：
南山北山樹冥冥，猛虎白日繞林行。向晚一身當道食，山中麋鹿盡無聲。
年年養子在空谷，雌雄上山不相逐。谷中近窟有山村，長向村家取黃犢。
五陵年少不敢射，空來林下看行跡。
張詠猛虎，故摹寫怯弱以見負嵎之威，王詠射虎，故曲盡狡獪之態，用意不同，俱為酷肖。《詩歸》評王詩曰：〔有激之言，字字痛切，似為千古朝事邊事寫一供狀。〕此論妙甚。張詩雖工，僅詞人之言，王詩意深遠矣。（黃白山評：〔張詩亦似為權門勢要傾害朝士之喻，非徒詠猛虎而已。〕）
張《古釵歎》曰：
古釵墮井無顏色，百尺泥中今復得。鳳凰宛轉有古儀，欲為首飾不稱時。
女伴傳看不知主，羅袖拂拭生光輝。蘭膏已盡股半折，雕文刻樣無年月。
雖離井底入匣中，不用還與墜時同。
王《開池得古釵》曰：
美人開池北堂下，拾得寶釵金未化。鳳凰半在雙股齊，鈿花落處生黃泥。
當時墮地覓不得，暗想窗中還夜啼。可知將來對夫婿，鏡前學梳古時髻。
莫言至死亦不遺，還似前人初得時。
王詩作驚喜之意，亦佳。尤妙在暗想墮地時啼，思路周折。至學梳古髻，尤肖嬌憨之態。然意盡于得釵。張所寄託便在弦指之外，令人想見淮陰典連敖，鳳雛治耒陽時也。
張《羈旅行》曰：
荒城無人霜滿路，野火燒橋不得度。寒蟲入窟鳥啼巢，僮僕問我誰家去？
行尋田頭暝未息，雙轂長轅礙荊棘。緣岡入澗投田家，主人舂米為夜食。
晨雞喔喔茅屋旁，行人起掃車上霜。
數語深肖旅途之景。仲初《田家留客》曰：
遠行僮僕應苦饑，新婦廚中炊欲熟。不嫌田家破門戶，蠶房新泥無風土。
又曰：
丁寧回語屋中妻，有客勿令兒夜啼。雙塚直西有縣路，我教丁男送君去。
寫主人情事，亦復如見。如此主賓，恨不令其相值。
張《將軍行》敘戰勝後曰：〔擾擾惟有牛羊聲。〕《關山月》曰：〔軍中探騎暮出城，伏兵暗處低旌戟。〕《永嘉行》曰：〔紫陌旌幡暗相觸，家家雞犬飛上屋。〕《廢宅行》曰：
宅邊青桑垂宛宛，野蠶食葉還成繭。黃雀銜草入燕窠，嘖嘖啾啾白日晚。
去時禾黍埋地中，饑兵掘土翻重重。鴟梟養子庭樹上，曲牆空屋多旋風。
王《遠將歸》曰：〔去願車輪遲，回思馬蹄速。〕《涼州行》曰：〔驅羊亦著錦為衣，為惜氈裘防鬥時。〕《溫泉宮行》曰：
禁兵去盡無射獵，日西麋鹿登城頭。梨園子弟偷曲譜，頭白人間教歌舞。
張之傳寫入微，王亦透快而妙。
司業律詩以淺淡而妙，然實鴻鵠之腹毳也。余惟喜其《寄劉和州》：〔晚來江氣連城白，雨後山光滿郭青。〕光景可思。又《憶陷蕃故人》：
無人收廢帳，歸馬識殘旗。欲祭疑君在，天涯哭此時。
誠堪嗚咽。
司馬律不能佳，排律尤劣，故昔人謂其俗。方回亦以為一體，列之為式，陋矣。
白居易
元、白詩不能高，論詩卻高。微之《少陵暮志》、《敘詩與樂天書》，樂天《寄元九書》，皆深得六義之解者，惜所作不逮耳，不得以其詩廢其言也。
白傅實一清綺之才，歌行曲行，樂府雜律詩，極多可觀者。其病有二：一在務多，一在強學少陵，率爾下筆，秦武王與烏獲爭雄，一舉鼎而絕臏矣。
《秦中吟》、《喜雨詩》、《哭孔戡》、《宿紫閣村》，皆樂天得意作。《紫閣村》尚有《石壕吏》遺意。《秦中吟》末篇〔一叢深色花，十戶中人賦〕，差可諷詠。餘皆骨弱體卑，語直意淺。雖欲以廣宸聰，副憂勤，而〔言之無文，行之不遠〕，去《祈招》之義遠矣。至如宣祖功宗德，固須明暢，然■■辭縱不必雕鏤，亦當深厚爾雅。《七德舞》云：〔《七德舞》，《七德歌》，傳自武德至元和。元和小臣白居易，觀舞聽歌知樂意，曲終稽首陳其事：
太宗十八舉義兵，白旄黃鉞定兩京，禽充戮竇四海清。
二十有四功業成，二十有九即帝位，三十有五致太平。
輕率如此，何以奉之郊廟！退之《元和聖德詩》，體裁高渾，猶以其形容稍過，蘇子由遂謂〔李斯頌秦所不忍言〕，遽譏其陋，何況乃爾！吾讀白諷諭詩，每歎其有美意而無佳詞也。
選白詩從無精識，喜恬澹者兼收鄙俚，尚氣格者並削風藻，此子瞻所云〔不與飯俱咽，即與飯俱吐〕者也。
《詩歸》選白頗有具眼處，如《雜興》詩曰：
楚王多內寵，傾國選嬪妃。又愛從禽樂，馳驟每相隨。
錦鞲臂花隼，羅袂控金羈。遂習宮中女，皆如馬上兒。
色禽合為荒，刑政兩已衰。雲夢春仍獵，章華夜不歸。
東風二月大，春雁正離離。美人挾銀鏑，一發疊雙飛。
飛鴻驚斷行，斂翅避蛾眉。君王顧之笑，弓箭生光輝。
回眸語君曰：昔聞莊王時，有一愚夫人，其名曰樊姬。
不有此娛樂，三載斷鮮肥。
此詩用意落筆，無限曲折蘊藉，初讀之，不信其出白手也，從未見選者，此可謂出珊瑚于海底矣。
樂天樂府不及文昌、仲初，可備採風者尚多。《司天臺》曰：
北辰微暗少光色，四星煌煌如火赤。耀芒動角射三台，上臺半滅中台坼。
是時非無太史官，眼見心知不敢言。明朝趨入明光殿，惟奏慶雲壽星見。
《縛戎人》云：
沒蕃被囚思漢土，歸漢被劫為蕃虜。早知如此悔歸來，兩地寧如一處苦？
《杜陵叟》曰：
三月無雨旱風起，麥苗不秀多黃死。九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青乾。
長吏明知不申破，急斂暴徵求考課。典桑賣地納官租，明年衣食將何如？
又云：
不知何人奏皇帝，帝心惻隱知人弊。白麻紙上書德音，京畿盡放今年稅。
昨日里胥方到門，手持尺牒榜鄉村。十家租稅九家畢，虛受吾君蠲免恩。
《賣炭翁》曰：
可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。
牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰，黃衣使者白衫兒。
手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭重千餘斤，官使驅將惜不得。
半疋紅紗一丈綾，繫向牛頭充炭直。
《陵園妾》曰：
山宮一閉無開日，此身未死不令出。松門到曉月徘徊，柏城盡日風蕭瑟。
如此種詩，不惟悉一時蠹弊，兼可作後世之前車。吾獨怪姚鉉選《唐文粹》，至盡屏近體不錄，固將備一代之風謠，繼千秋之《騷》、《雅》，乃棄此不收，而取其紫綬朱衣青布衫，顏色不同而已矣。別有一事欲勸君，遇酒逢花且歡喜。心眼真不復可思！
元稹
詩至元、白，實又一大變。兩人雖並稱，亦各有不同：選語之工，白不如元；波瀾之闊，元不如白。白蒼莽中間存古調，元精工處亦雜新聲。既由風氣轉移，亦自材質有限。元初見輕于李賀，賀固無辭于輕薄，後乃立議以錮之，抑何太甚！讀昌黎《諱辯》，斯世之險，果不在太行、孟門。
《連昌宮辭》輕雋，《長恨歌》婉麗，《津陽門詩》豐贍，要當首白而尾鄭。顧前人諸選，惟收元作者，以其含有諷諭耳。
《文粹》收微之詩至多，《連昌宮》、《冬白苧》、《苦樂相倚曲》、《築城詞》外，有《陽城驛》一詩尚可觀。如：
公亦不遺布，人自不盜牛。有鳥哭楊震，無兒悲鄧攸。
皆佳句也。餘皆淺直。尤可笑者為《說劍》，至云〔寧斬泓下蛟，莫試街中狗〕，較長吉挼絲團金懸轆敕，神光欲截藍田玉。提出西方白帝驚，嗷嗷鬼母秋郊哭。
豈中與之作奴。
微之自是一種輕豔之才，所作排律動數十韻，正是誇多鬥靡，雖有秀句，補綴牽湊者亦多，亦為大雅所薄。集中惟樂府詩多佳，如《憶遠曲》：〔水中書字無字痕，君心暗畫誰會君？〕《小胡笳引》曰：〔流宮變徵漸幽咽，《別鶴》欲飛弦欲絕。秋霜滿樹葉辭風，寒雛墜地烏啼血。〕皆工于刻劃也。又《將進酒》，古多言飲酒之事，雖太白之豪宕，長吉之悲涼，亦循此旨，微之忽用蘇秦對燕王事：
將進酒，將進酒，酒中有毒鴆主父，言之主父傷主母。
母為妾地父妾天，仰天俯地不忍言。陽為僵踣主父前，主父不知加妾鞭。
旁人知妾為主說，主將淚洗鞭頭血。推椎主母牽下堂，扶妾遣升堂上床。
將進酒，酒中無毒令主壽。願主回恩歸主母，遣妾如此由主父。
妾為此事人偶知，自慚不密方自悲。主今顛倒安置妾，貪天僭地誰不為？
不惟竿頭進步，亦且所言近義矣。
稹又有《野田狐兔行》，寄託妙甚，古今從無選者：
種豆耘鋤，種禾溝圳。禾苗豆田，狐搰兔翦。割鵠餧鷹，烹麟啖犬。
鷹怕兔豪，犬被狐引。狐兔相須，鷹犬相盡。日暗天寒，禾稀豆損。
鷹犬就烹，狐兔俱哂。
從來姑息驕將，黜戮直臣，遂致寇盜蔓延，敗亡由之，誦此殊為惕然。
未讀微之《冬白苧》，覺王建首篇亦佳：
天河漫漫北斗燦，宮中烏啼知夜半。新縫白苧舞衣成，來遲邀得吳王迎。
低鬟轉面掩雙袖，玉釵浮動秋風生。
酒多夜長夜未曉，月明燈光兩相照，後庭歌聲更窈窕。
摹寫驕淫，疑為窮盡。至元詩曰：
吳宮夜長宮漏款，簾幕四垂燈焰暖。西施自舞王自管，雪苧翩翩鶴翎散，
促節牽繁舞腰懶。舞腰懶，王罷飲，蓋覆西施鳳花錦。身作匡床臂為枕，
朝佩樅樅王宴寢。寢醒閽報門無事，子胥死後言為諱。近王之臣諭王意，
共笑越王窮惴惴，夜夜抱冰寒不寐。
不徒敘述驕奢縱恣，其寫王狎昵處，真有樊通德所云：〔淫于色，非慧男子不至。〕慧則通，通則流，流而不得其防，意殆非經為蕩子者不知。至寫群臣諧媚，儼江、孔口角，覺王詩傖父矣。
《苦樂相倚曲》尤妙，如：
君心半夜猜恨生，荊棘滿懷天未明。漢成眼瞥飛燕時，可憐班女恩已衰。
未有因由相決絕，猶得半年佯暖熱。轉將深意諭旁人，緝綴瑕疵遣潛說。
將閨房衽席之間，說得一團機械，凜凜可畏。然正是唐玄宗、漢武帝一輩，若陳叔寶之此處不留人，衛莊公之莫往莫來，正不須此。然陷阱愈深，冤酷愈烈矣。譚元春曰：〔深于涉世，乃能寫得如此刻骨，君臣朋友之間，誦之惕然。〕此評妙甚，亦當與此詩同不朽也。
李紳
短李以歌行自負，樂天亦稱之。又少以《憫農》詩見賞于呂溫，今二絕盛傳，呂之鑒賞真是不謬。歌行遂不可復見，惟有《追昔遊集》耳，頗有體格。如《石泉》詩〔微度竹風涵淅瀝，細浮松月透輕明〕，《翡翠》詩〔蓮莖觸散蓮葉欹，露滴珠光似還浦〕，皆秀句也。又〔花寺聽鶯入，春湖看雁留〕，〔橋轉攢虹飲，波通斗鷁浮〕，深肖吳中風景。又《水寺》詩〔坐看魚鳥沉浮遠，靜見樓臺上下同〕，《宿瓜洲》〔沖浦回風翻宿浪，照沙低月斂殘潮〕，寫景處亦有靜觀之妙。
沈亞之
沈亞之《村居》詩曰〔月上蟬韻殘，梧桐陰滿地〕，二語清絕。然上語曰〔無樹棲宿鳥，無酒共客醉〕，梧陰既已滿地，則樹亦不小，鳥不堪宿耶！此語病也。
按下賢有集不傳，宋人至取稗史夢中詩附麗成集，最可笑。
賈島
賈詩最佳者，終以卷首《古意》為尤：〔志士終夜心，良馬白日足〕，使人讀之，不勝撫髀顧影之悲，可與魏武《龜雖壽》篇並驅。
《遊仙》詩：
借得孤鶴騎，高近金烏飛。天中鶴路直，天盡鶴一息。
亦是奇語，尚不如東野〔日下鶴過時，人間落空影〕，似乎若或見之。
閬仙五字詩實為清絕，如〔空巢霜葉落，疏牖水螢穿〕，即孟襄陽〔鳥過煙樹宿，螢傍水軒飛〕，不能遠過。又如〔雁驚起衰草，猿渴下寒條〕，〔夕陽飄白露，樹影掃青苔〕，〔柴門掩寒雨，蟲響出秋蔬〕，〔地侵山影掃，葉帶露痕書〕，〔移居見山燒，買樹帶巢烏〕，皆于深思靜會中得之。
賈有精思而無快筆，往往意工于詞。又生平好用倒句，如〔細響吟乾葦〕，〔枝重集猿楓〕，雖紆曲而猶能達其意。至〔舟繫岸邊蘆〕，蘆豈堪繫舟，必是繫舟蘆岸。
姚合
姚合《曉望華清宮》曰：
曉看樓殿更分明，遙隔朱欄見鹿行。武帝自知身不死，教修玉殿號長生。
譏刺不露，而言外似嘲似謔，覺顧況〔豈知今夜長生殿，獨閉空山月影寒〕，調平語直，味索然張。（黃白山評：〔予以顧詩遠勝姚作，具眼者當自辨之。〕）
凡作熟題，須得新意乃佳。《楊柳枝》曰：江亭楊柳折還垂，月照深黃幾樹絲。見說隋堤枯已盡，年年行客怪春遲。此詩頗脫窠臼。
按秘書與閬仙善，兼效其體。古詩不惟氣格近之，尚無其酸言。至近體如〔酒熟聽琴酌，詩成削樹題〕，〔過門無馬跡，滿宅是蟬聲〕，〔看月嫌松密，垂綸愛水深〕，〔弄日鶯狂語，迎風蝶倒飛〕，俱為宋人所尊，觀之果亦警策。
晚唐
朱慶餘
朱慶餘不能為古詩，即近體亦惟工于絕句。如《閨意》：〔妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無？〕《宮詞》：〔含情欲說宮中事，鸚鵡前頭不敢言。〕真妙于比擬。《宮詞》深妙，更在《閨意》之上。又《公子行》雖無比興，亦酷肖遊冶兒之態：
閒從結客冶遊時，忘卻紅樓薄暮期。醉上黃金堤上去，馬鞭捎繼綠楊絲。
末句正與次句相應，寫匆匆急歸之景，何止頰上三毛！
周賀
周賀詩頗多清刻之句，然終嫌未脫僧氣。人多稱其〔澄江月上見魚擲，晚徑葉飛聞犬行〕。余尤喜其《寄新頭陀》：〔遠洞省穿湖底過，斷崖曾向壁中禪〕，真█鶚險而工。
章孝標 章碣
章氏父子詩格俱單，碣尤力弱，然《焚書坑》一作，自足名家。其父孝標《夢鄉》作：
家住吳王舊苑東，屋頭山水勝屏風。尋常夢在秋江上，釣艇遊揚藕葉中。
又《歸海上舊居》曰：
鄉路繞蒹葭，縈紆出海涯。人衣披蜃氣，馬跡印鹽花。
草沒題詩石，潮摧坐釣槎。還歸舊窗裡，凝思向餘霞。
詩境甚清，恨此外皆禘之既灌耳。
張祜
樂天號為與物無競，乃致張祜坎壈終身，事雖成于元稹，要不能辭伯仁由我之譏也。祜自不能為徐凝俯首，何與于白，更何與于元而泥令狐楚之薦乎？款頭詩、目連救母，藝林載為雅謔，安知不以其不為前輩少容而有意壓之？然宮體諸詩，實皆淺淡，即〔故國三千里，深宮二十年〕，亦甚平常，不知何以合譽至此！惟《金山寺》作真佳，祜自謂可敵綦毋潛《靈隱寺禪院》詩。余則謂正與王灣《北固山下》作並驅耳。結語稍湊，不能損價也。（黃白山評：〔此詩結語實不佳，第此韻字數甚窄，結語似為湊韻所苦，又當為作者致想耳。〕）升庵又以韓垂作勝之。垂中二聯曰：〔盤根大江底，插影浮雲間。〕金山一拳，苦不甚高，安能插影雲間？此可言匡廬耳。下曰〔雷霆常間作，風雨時往還〕，又可移入羅浮矣。
杜牧
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。
亦即〔參昴衾裯〕之義。但古人興意在前，此倒用于後。昔人感歎中猶帶慶倖，故情辭悉露；此詩全寫淒涼，反多含蓄。（黃白山評：〔此即古詩『盈盈一水間，脈脈不得語』之意，殊非『參昴衾裯』之義。〕）
杜紫微詩，惟絕句最多風調，味永趣長，有明月孤映，高霞獨舉之象，餘詩則不 能爾。昔人多稱其《杜秋詩》，今觀之，真如暴漲奔川，略少渟泓澄澈。如敘秋入宮，漳王自少及壯，以至得罪廢削，如〔一尺桐偶人，江充知自欺〕，語亦可觀。但至〔我昨金陵過，聞之為歔欷〕，詩意已足，後卻引夏姬、西子、薄後、唐兒、呂、管、也、孟，滔滔不絕，如此作詩，十紙難竟。至後〔指何為而捉，足何為而馳，耳何為而聽，目何為而窺〕，所為雅人深致安在？此詩不敢攀《琵琶行》之踵。或曰以備詩史，不可從篇章論，則前半吾無敢言，後終不能不病其衍。
紫微嘗有句曰〔杜詩韓集愁來讀，似倩麻姑癢處搔〕，此正一生所得力處，故其詩文俱帶豪健。〔天外鳳凰誰得髓，無人解合續弦膠〕，雖隱然自負，未之敢許也。
《早雁》詩曰〔仙掌月明孤影過，長門燈暗數聲來〕，光景真是可思。但全篇惟〔金河秋半〕四字稍切〔早〕字，餘皆言矰缬繳之慘，勸無歸還，似是寄託之作。
杜長律亦極有佳句，如〔深秋簾幕千家雨，落日樓臺一笛風〕，〔蒲根水暖雁初浴，梅徑香寒蜂未知〕，〔千里暮山重疊翠，一溪寒水淺深清〕，又〔江碧柳青人盡醉，一瓢顏巷日空高〕，俱灑落可誦。至《西江懷古》〔千秋釣艇歌明月，萬里沙鷗弄夕陽〕，尤有江天浩蕩之景。
《山寺》詩曰：
峭壁引行徑，截溪開石門。泉飛濺虛檻，雲起漲河軒。
隔水看來路，疏籬見定猿。未閒難久住，歸去復何言？
詩亦清傲。但讀韋蘇州
新泉泄陰壑，高蘿蔭綠塘。攀林一棲止，飲水得清涼。
物累誠可遣，疲甿終未忘。還歸坐郡閣，但見山蒼蒼。
彼則溫然循良者之言矣。
李群玉
李君玉《梅花》詩：〔玉鱗寂寂飛斜月，素豔亭亭對夕陽。〕升庵謂〔暗香浮動〕恐未可比。語亦不誣，惜全篇體弱。高柄編入古詩，殊謬，當仍原集作排律耳。又《詩品》、《品彙》皆作〔素手〕。余意〔素手〕不切梅花，本集作〔素豔〕，〔豔〕字韻雖不高，意猶較穩，亦從集為是。（黃白山評：〔『豔』字亦不穩，余意作『素影』或可耳。〕）按文山雖生晚唐，不染輕靡僻澀之習，五言古頗有素風，但警拔處亦少。其于溫、李不為，亦不能也。溫、李皆厄于令狐，文山則承其薦，而班敕降制，備文人之榮。且溫、李咸屬舊知，李僅一時附託，洵知貧賤驕人，自誤不淺。
溫庭筠
《奉天西佛寺》詩曰：
憶昔狂童犯順年，玉虯閒暇出甘泉。宗臣欲舞千鈞劍，追騎猶觀七寶鞭。
星背紫垣終掃地，日歸黃道卻當天。至今南頓諸耆舊，猶指榛蕪作弄田。
按韓旻西追，段太尉倒用司農印召之而還，故用七寶鞭事。此聯上寫忠義之激昂，下寫乘輿之惶迫，真一篇之警策。
顧華玉璘曰：〔溫生作詩，全無興象，又乏清溫，句法刻俗，無一可法，不知後人何故尊信？大抵清高難及，粗濁易流，蓋便于流俗淺學爾。余恐鄭聲亂雅，故特排擊之。〕愚意顧論誠然，然亦少過。大抵溫氏之才，能瑰麗而不能澹遠，能尖新而不能雅正，能矜飾而不能自然，然警慧處，亦非流俗淺學所易及。正如苧蘿女，昵之雖欲傾城，然使其終身負薪，則亦不平。
七言古詩，句雕字琢，當其沾沾自喜之作，雖竭其伎倆，止于音響卓越，鋪敘藻豔，態度生新，未免其美悉浮于外，有腴而實枯，紆而實近，中乾外強之病。如《懊惱曲》後云：
悠悠楚水流如馬，恨紫愁江滿平野。野土千年恨不平，至今燒作鴛鴦瓦。
語誠警麗，細思之有深意否？又《塞寒行》後曰：
心許淩煙名不滅，年年錦字傷離別。彩毫一畫竟何榮，空使青樓淚成血！
《照影曲》結云：〔桃花百媚如欲語，曾為無雙今兩身。〕《蓮浦謠》末曰：〔荷心有露似驪珠，不是真圓亦搖盪。〕《織錦詞》末云：〔象尺熏爐未覺秋，碧池已長新蓮子。〕皆意淺體輕，然實秀色可餐。此真所謂應對之才，不必督之干理；蛾眉之質，無俟繩之井臼也。
短律尤多警句，如《題盧處士居》：〔千峰隨雨暗，一徑入雲斜。〕《贈越僧嶽雲》：〔一室故山月，滿瓶秋澗泉。〕《題採藥翁草堂》：〔衣濕木棉雨，語成松嶺煙。〕《題造微禪師院》：〔照竹燈和雪，看松月到衣。〕《盧氏池上遇雨贈同遊者》：〔萍皺風來後，荷喧雨到時。〕清不減賈，潤更過之。世徒稱其〔雞聲茅店月，人跡板橋霜〕，殊未嘗全鼎之味。又《巫山神女廟》曰：〔曉峰眉上色，春水臉前波。〕尤纖刻可喜。
七言近體之佳者，如〔暫對杉松如結社，偶同麋鹿自成群〕，〔醉後獨知殷甲子，病來猶作《晉春秋》〕，〔不見水雲應有夢，偶隨鷗鷺便成家〕，不問而知為高僧、隱士、漁父矣。又寫景如〔一院落花無客醉，五更殘月有鶯啼〕，〔綠昏晴氣春風岸，紅漾輕輪野水天〕，《詠檜》：〔長廊夜靜聲疑雨，古殿秋深影類雲〕，真令人謖謖在耳，忽忽在目。
溫不如李，亦時有彼此互勝者。如義山《隋宮》詩〔玉璽不緣歸日角，錦帆應是到天涯〕，飛卿《春江花月夜》曰〔十幅錦帆風力滿，連天展盡金芙蓉〕，雖竭力描寫豪奢，不及李語更能狀其無涯之欲。至結句〔地下若逢陳後主，豈宜重問《後庭花》〕，較溫〔後主荒宮有曉鶯，飛來只隔西江水〕，則溫語含蓄多矣。
余嘗戲較溫、李一生，截長補短，差足相當，詩歌箋啟，兩皆匹敵。究生平所缺者，溫不見古文，李則無小詞；溫終困一科名，李未聞有賢子。溫憲登第後訴父屈曰：〔蛾眉先妒，明妃為去國之人；猿臂自傷，李廣乃不侯之將〕。有此一事，差慰人心。義山已身自得之，亦復何憾！
溫憲集不傳，惟《杏花》詩流傳人口。〔店香風起夜，村白雨休朝〕，殊有父風，此亦謝超宗鳳凰一毛也。
李商隱
義山綺才豔骨，作古詩乃學少陵，如《井泥》、《驕兒》、《行次西郊》、《戲題樞言草閣》、《李肱所遺畫松》，頗能質樸。然已有〔鏡好鸞空舞，簾疏燕誤飛〕，〔十五泣春風，背面秋千下〕諸篇，正如木蘭雖兜牟裲襠，馳逐金戈鐵馬問，神魂固猶在鉛黛也，一離沙場，即視尚書郎不顧，重復理鬢貼花矣。
《韓碑》詩亦甚肖韓，彷彿《石鼓歌》氣概，造語更勝之。
義山之詩，妙于纖細，如《全溪作》：〔戰蒲知雁唼，皺月覺魚來〕，《晚晴》：〔並添高閣迥，微注小窗明〕，《細雨》：〔氣涼先動竹，點細未開萍。〕然亦有極正大者，如《肅皇帝挽辭》：〔小臣觀吉從，猶誤欲東封〕，《過故崔充海宅與崔明秀才話舊因寄趙杜李三掾》：〔莫恁無鬼論，終負託孤心〕，惻然有攀髯號泣及良士不負死友之志，非溫所及。至若〔試墨書新竹，張琴和古松〕，〔石樑高瀉月，樵路細侵雲〕，尚是尋常好語，唐律中不難得。
義山好作豔詞，多入褻昵之態。如《可歎》一詩：
幸會東城宴未回，年華憂共水相催。梁家宅裡秦宮入，趙後樓中赤鳳來。
冰簟且眠金鏤枕，瓊筵不醉玉交杯。宓妃愁坐芝田館，用盡陳王八斗才。
通篇皆鶉奔鵲逐之旨，此則刺淫，非導欲也。
取青媲白，大家所笑。然如《贈契苾使君》作：
何年部落到陰陵，奕世勤王國史稱。夜掩牙旗千帳雪，朝飛羽騎一河冰。
蕃兒繈負來青塚，狄女壺漿出白登。日晚鷿鵜泉上望，路人遙識郅都鷹。
此詩殆可辟瘧，雖以〔青塚〕、〔白登〕組織，但見其工，寧病其纖哉！
溫、李俱有《七夕》詩，李白〔清漏漸移相望久，微雲未接過來遲〕，溫曰〔蘇小橫塘通桂楫，未應清淺隔牽牛〕，皆妙于以荒唐事說得十分真實。溫又有作曰〔銀燭有光妨宿燕，畫屏無睡待牽牛〕，此則非天上牽牛也，上句尤尖警可喜。又李郢《七夕》詩曰〔欲滅煙花饒俗世，暫煩雲月掩妝台〕，語雖雕琢入情，尚不及二子。
義山有《富平少侯》詩，蓋詠西京張氏也。其詩止形容侈汰，而不入實事。如〔不收金彈拋林外〕，乃韓嫣事，正不妨借用耳。（黃白山評：〔此本刺時人而寓言富平侯耳，豈詠西京張氏乎？〕）然如〔彩樹轉燈珠錯落，繡檀回枕玉雕鎪〕，不過驕奢盡之。至〔直登宣室螭頭上，橫過甘泉豹尾中〕，儼然畫出東京梁、竇家兒矣。
長吉、義山皆善作神鬼詩，《神弦曲》有幽陰之氣，《聖女祠》多縹緲之思。如〔無質易迷三里霧，不寒長著五銖衣〕，真令人可望而不可親，有是耶非耶之致。至〔一春夢雨常飄瓦，盡日靈風不滿旗〕，又似可親而不可望，如曹植所云〔神光離合，乍陰乍陽〕也。近徐渭有《露筋祠》詩：
烏鳥既能傷義士，蟻虻何苦碎貞肌。由來天道本無定，誰使昆蟲必有知。
畫壁幾殘春社雨，靈風時滿夜歸夜。煙波一望三千里，長在湘江洛水湄。
似翻前語，尤覺活現。然徐竟殊貞，李已入豔，猶《殘燈》詩韋蘇州之與沈滿願耳。
〔二月二日江上行〕一詩，全篇俱摹仿少陵，然在集中殊不見佳。閱李集者，猶漢明帝幸濯龍中，正不煩有馬後。
《代魏宮私贈》小序曰：〔黃初三年，已隔存沒，追代其意，何必同時。亦廣《子夜鬼歌》之流變。〕此舉殊屬韻事。但其詩曰：
來時西館阻佳期，去後漳河隔夢思。知有宓妃無限意，春松秋菊可同時？
余以末二語意已見于序中，不必復見于篇中。且贈詩只四句，又以兩句說作詩之意，詩意不盡，且注解又蛇足可厭。雖名家，吾不能緘口。
魏、晉以降，多工賦體，義山猶存比興。如《槿花》詩曰：
風露淒涼秋景繁，可憐榮落在朝昏。未央宮裡三千女，但保紅顏莫何恩。
因槿花之易落，而感女色之易衰，此興而兼比者也。至末句說盡古今色衰愛馳之事，慧心者當不待見前魚而泣下矣。
劉滄
劉龍門極有高調，且終卷無敗群者，但精出處亦少。高柄置之于正變，與義山、用晦並列，便是唐玄宗之重蕭嵩。
《咸陽懷古》，最劉詩之勝處：〔天空絕塞聞邊雁，葉盡孤村見夜燈〕，真堪與許渾《南庭夜坐貽開元寺道者》：〔高樹有風聞夜磬，遠山無月見秋燈〕並驅。黃白山評：〔劉滄長律如《經煬帝行宮》、《題王母廟》、《秋日山寺懷友人》、《經麻姑山》、《春日旅遊》諸篇，皆晚唐錚錚者。其餘警聯尚多，如『半夜秋風江色動，滿山寒葉雨聲來』，『綠蕪風晚水邊寺，清磬月高林下禪』，『停燈深夜看仙籙，拂石高秋坐釣台』，『霜落雁聲來紫塞，月明人夢在青樓』，『蕭郎獨宿落花夜，謝女不歸明月春』，雖氣格未超，而風韻獨絕，賀並不之及何也！〕
許渾
文人落筆，常有意態偶同者。許郢州《鄭秀才東歸恁達家書》曰〔兩岩花落夜風急，一徑草荒春雨多〕，來鵬《山館書情》曰〔侵階草色連朝雨，滿地梨花昨夜風〕，二意相似，許稍調高，來則態勝耳。許結曰〔貧居不問應知處，溪上閑船繫綠蘿〕，來結曰〔分明記得還家夢，徐孺宅前湖水東〕，則來為振響，許殊弄姿也。
許郢州詩，前後多互見，故人譏才短。如《寄題華陽韋秀才院》：
晴攀翠竹題詩滑，秋摘黃花釀酒濃。山殿日斜喧鳥雀，石潭波動戲魚龍。
與《常慶寺遇常州阮秀才》中聯無異，但改〔晚江紅葉題詩遍，秋待黃花釀酒濃〕，又改〔殿〕為〔館〕之別耳。又《寄殷堯藩》：〔帶月獨歸蕭寺遠，看花頻醉庾樓深〕，亦與《寄盧郎中》：〔醉別庾樓山色滿，夜歸蕭寺月光斜〕，語略相同。然詩家犯此甚多，太白已先不免。
《金陵懷古》詩曰〔《玉樹》歌殘王氣終，景陽兵合戍樓空〕，詠金陵而獨舉陳事者，自行南北不分也。〔松楸遠近千官塚，禾黍高低六代宮〕，即太白〔吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘〕意。〔石燕拂雲晴亦雨，江豚吹浪夜還風〕，嘗見宋僧圓至注周弼《三體唐詩》，引《湘州記》〔零陵有石燕，遇雨則飛〕解此句，大謬。金陵有燕子磯俯臨江岸，此專詠其景耳，何暇遠及零陵！〔英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中，〕語稍未練，亦自結得住。此詩在晚唐亦為振拔，顧璘稱其〔前四句雄渾而意象不合〕，正不知何者為意象，又云〔次聯粗硬〕，粗硬者如是乎？顧貶李貶溫，又貶許不遺力。至如邵謁，雖略涉東野藩籬，而語多平直，又稱〔詞意俱到〕。此猶見衣褐者即尊之，衣組者即訾之，不知相馬以瘦，亦猶相馬以肥耳。
邵謁
凡詞不足者，須理有餘，所謂〔大圭不琢〕，非率直之謂。詔謁詩真為粗硬，如顧氏所喜：
朝看相送人，暮看相送人，若遣折楊柳，此地無樹根。
高柄所取：
莫辭弔枯骨，千載長如此。安知今日身，不是昔時鬼。
有何意味！集中惟《漢宮井》一篇可存：
轆轤聲絕離宮靜，班姬幾度照金井。梧桐老去殘花開，猶似當時美人影。
按謁詩枯褊，與飛卿豔詭之才，氣味迥殊。謁集後有咸通七年十六日試官溫庭筠榜：〔雄辭卓然，誠宜榜示眾人，不敢獨專華藻〕等語，此真如琥珀拾芥，理之不可解者。又按唐稗稱溫以〔中書堂內坐將軍〕取怨令狐相國；宣宗微行，溫不能識，傲然有長史、司馬、六參、簿尉之詰，帝亦慍之。在舉場又多為鄰鋪假手，沈詢至獨施一席授之。當時訐其攪擾場屋，因謫為方城尉，制詞有〔徒負不羈之才，罕有適時之用〕語。後襄陽徐商署為巡官，徐敗遂廢。則溫方困于場屋，何以得為試官？然唐趙崇祚《花間集》稱溫助教，則溫之官于國子，又似不謬者，恨無博識之士一為辨之。
馬戴
晚唐詩，今昔咸推馬戴。按戴與賈島、姚合同時，其稱晚唐，猶錢、劉之稱中唐也。其詩惟寫景為工，如〔返照開嵐翠〕，〔殘日半帆紅〕，〔宿鳥排花動〕，皆佳句也。至如〔虹霓侵棧道，風雨雜江聲〕，〔猿啼洞庭樹，人在木蘭舟〕，每讀此語，便真若身遊楚、蜀。
《宿無可上人房》曰〔風傳林磬久，月掩草堂遲〕，此聯上句一意貫串，下句〔月〕字下又有一轉折。大率體澀而思苦，致極清幽，亦近于島也。
《征婦歎》一詩，最有諷諭，從不見選者。
稚子在我抱，送君登遠道。稚子今已行，念君上邊城。
蓬根既無定，蓬子焉用生？但見請防胡，不聞言罷兵。
及老能得歸，少者還長征。
此詩哀傷慘惻，殊勝平日溪山雲月之作。
項斯
項子遷俊句亦甚可喜，如〔溪中雲隔寺，夜半雪添泉〕，〔鶴睡松枝定，螢歸葛葉垂〕，〔霞光侵曙發，嵐翠近秋濃〕。《小古鏡》詩尤工緻，如：
見來深似水，攜去重于錢。鸞翅巢空月，菱花遍小天。
刻劃真為工妙。但讀全集，則幾如晉元帝之造江東，一臠為美而已。
余尤恨其〔上高樓閣看星坐，著白衣裳把劍行〕，宋人導之，號為折句法。如盧贊元《詠雪》：〔想行客過溪橋滑，免老農憂麥隴乾。〕轉轉相效，惡聲盈耳，不能不追咎作俑。
劉駕
劉駕詩亦多直，然集中尚不乏佳篇。世傳其〔馬上續殘夢〕一詩，誠為傑構。又《寄遠》作亦工，如
去年君點行，賤妾是新歸。別早見未熟，入夢無定姿。
悄悄空閨中，蛩聲繞羅幃。得書喜猶甚，況復見君時。
殊有情致也。又《桑婦》詩亦可觀。（黃白山評：〔駕又有《曲江春霽》、《山中有招》二作亦頗可誦，又《馮叟居》一作亦佳。〕）
牆下桑葉盡，春蠶半未老。城南路迢迢，今日起更早。
四鄰無去伴，醉臥青樓曉。妾顏不如誰，所貴守婦道。
一春常在樹，自覺身如鳥。歸來見小姑，新妝弄百草。
不惟妙于摹擬，更得性情之正。此所謂不妾作者，而眾選不及，豈亦杜牧所云〔睫在眼前長不見〕耶？
喻鳧
喻鳧效賈島為詩，人稱之賈、喻。然觀宋人所推〔木落山城出，潮生海棹歸〕，〔硯和青靄凍，簾對白雲垂〕，唐人推其〔滄洲違釣隱，紫閣負僧期〕，今集皆不載，固知散失者多矣。余嘗喜其〔鼉鳴積雨窟，鶴步夕陽沙〕，景真語潔。至若〔雁天霞腳雨，漁夜葦條風〕，鏤劃雖深，斧鑿痕亦嫌太重。
于濆
晚唐人，余最喜于濆、曹鄴。鄴詩為鍾、譚表章殆盡，濆詩至一篇不收，殊不可解。如《擬古意》曰：〔國色久在室，良媒亦生疑。〕不惟說盡尋聲逐影之士，即端木氏之莫容少貶，亦已刻劃鬚眉矣。《塞下曲》曰：〔戰鼓聲未齊，烏鳶已相賀。〕《長城曲》曰：〔死者倍堪傷，僵屍猶抱杵。〕《戍客南歸》曰：〔莫渡汨羅水，回君忠孝腸。〕《古宴曲》曰：
燕娥奉卮酒，低鬟若無力。十戶手胼胝，鳳凰釵一隻。
高樓齊下視，日照羅衣色。笑指負薪人，不信生中國。
如此數篇，真當備蒙瞍之誦。至其無關風化而工者，更不勝舉。
許棠
寫景詩雖不嫌雕刻，亦須以雅致為佳。如鄭巢〔茶煙開瓦雪，鶴跡上潭水〕，劉得仁〔勁風吹雪聚，渴鳥啄冰開〕，可謂精工。若許棠〔曉嶂猿窺戶，寒湫鹿舐冰〕，〔舐〕字俗矣。即李才江〔藥杵聲中搗殘夢，茶鐺影裡煮孤燈〕，亦嫌意工語俗。許以《洞庭》詩得名，然讀其全集，數篇之外，皆枯寂無味，不惟不及李、劉，並非鄭匹也。
李洞
才江造語之精，殆有過于閬仙者。如《喜鸞公自蜀歸》曰：
禁院對生台，尋師到綠槐。寺高猿看講，鐘動鳥知齋。
掃石月盈帚，濾泉花滿篩。歸來逢聖節，吟步上堯階。
《古柏》曰：
手植知何代，年齊偃蓋松。結根生別樹，吹子落鄰峰。
古幹經龍嗅，高煙過雁沖。可佳繁葉盡，聲不礙秋鐘。
又如《秋日曲江書事》：〔片雲穿塔過，孤葉入城飛。〕《同僧宿道者院》：〔墜果敲樓瓦，高螢映鶴身。〕《送行腳僧》：〔毳衣沾雨重，棕笠看山欹。〕《寄淮海惠澤上人》：〔竹裡橋鳴知馬過，塔中燈露見鴻飛。〕《廢寺閒居寄懷知己》：〔稅房兼得調猿石，租地仍分浴鶴泉。〕《送郗先輩歸覲華陰》：〔僧向瀑泉聲裡賀，鳥穿仙掌指間飛。〕取境雖近，運思則遠，真〔穿天心、出月脅〕而成，雖曰雕蟲，亦豈易及！
《終南》詩亦多警句，如〔殘陽高照蜀，敗葉遠浮涇〕，縮數千里于目前，真詩中費長房也。又若〔斸竹煙嵐凍，偷湫雨雹腥。閒房僧灌頂，浴澗鶴遺翎〕，〔放泉驚鹿睡，聞磬得人醒〕，語俱警拔。獨〔敲開洞府扃〕，〔行處月輪馨〕，〔研膠潑上屏〕，未免以湊韻而嫩。路入蟻封，駿足倒踣，令人思龍媒天駟無已。
無可
無可詩如秋澗流泉，雖波濤不興，亦自清冷可悅。如〔磬寒徹幾里？雲白已經宵〕，〔霧交高頂草，雲隱下方燈〕，〔夜雨吟殘燭，秋城憶遠山〕，亦不在〔聽雨寒更徹，開門落葉深〕之下。但多與郎士元相雜，殊不能辨。
羅鄴
三羅雖並稱，虯今不傳一字，若《比紅兒》百首，特若海中佳料耳。唐人又言〔隱才雄而疏，鄴才精而致〕，二語頗當。然鄴長律亦卑淺不足觀，惟絕句工妙。如《長安春雨》云〔半夜五侯池館裡，美人驚起為花愁〕，便是開得一寶山，至今猶為人盜用不已。
杜紫薇：
南陵水面漫悠悠，風緊雲輕欲變秋。正是客心孤迥處，誰家紅袖憑江樓？
羅鄴曰：
別離不獨恨蹄輪，渡口風帆發更頻。何處青樓方憑檻，半江斜日認歸人？
每讀此二詩，忽忽如行江上。
羅隱
溫、李俱善作駢語，故詩亦綺麗。隱之表啟不減兩生，詩獨帶粗豪氣，絕句尤無韻度，酷類宋人，不知爾時何以名重至此！鄴州羅紹威至自號其集為《偷江東》，青州王師范遣使齎禮幣求其一篇，然猶武人。令狐滈登第，隱賀之，其父潜曰：〔吾不喜汝及第，喜汝得羅公一篇耳。〕鄭畋女頻誦其詩，窺其貌寢乃已。由今視之，亦何煩爾乎！
隱亦時有警句，但不能首尾溫麗。如《文宣王廟》曰〔雨淋狀似悲麟泣〕，此言聖像為雨所淋，有似于泣，故其語為佳；對曰〔露滴還同歎鳳悲〕，便是泛常牽湊，一無足觀。
隱不得志于舉場，故善作侘傺之言。如〔一船明月一竿竹，家在五湖歸去來〕，〔灞陵老將無功業，猶憶當時夜獵歸〕，皆激昂悲壯。隱又善于使事，投錢塘詩〔鹽車顧後聲方重，火井窺來焰始浮〕，上句方之伯樂，下句尊之以孔明也。臨邛有火井，桓、靈時焰漸微，孔明一窺而復識。大有勸塘匡扶唐室意，不止感恩而已。
皮日休 陸龜蒙
淵明《五柳先生贊》曰：〔不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤。〕讀《松陵集》彷彿猶存其致。詩不為佳，筆墨之外，自覺高韻可欽，其神明襟度勝耳。吾尤喜其詩序，或數十百言，或數百言，皆疏落有古意。皮、陸並稱，吾之景皮，更甚于陸。一從事祿入幾何，既以給其地之高流，餘波猶沾他郡之賢者。讀其《五貺》諸篇，令人忽忽與之神遊，視馬戴僅週一許棠，又不足言矣。竟不古保厥身，並不克保厥名，此文人之重不幸，真可悲可涕也。
皮、陸倡和詩，惟樵詩陸為勝。如《樵子》云：〔才穿遠林去，已在孤峰上。〕
《樵徑》云：〔方愁山繚繞，更值雲遮截。〕《樵斧》云：
丁丁在前澗，杳杳無尋處。巢傾鳥猶在，樹盡猿方去。
《樵家》云：〔門當清澗盡，屋在寒雲裡。〕《樵擔》云：〔風高勢還卻，雪厚疑中折。〕《樵歌》云：〔出林方自轉，隔水猶相應。〕《樵火》曰：
深爐與遠燒，此夜仍交光。或似坐奇獸，或如焚異香。
真若目擊，皮所不及也。餘詩則襲美殊多俊句，如：
〔野歇遇松蓋，醉書逢石屏〕，〔壓酒移溪石，煎茶拾野巢〕，
〔白石淨敲蒸術火，清泉閒洗種花泥〕，〔靜探石腦衣裾濕，閒煉松脂院落香〕，
〔石床臥苦渾無蘚，藤匣開稀恐有雲〕，〔白石煮多熏屋黑，丹砂埋久染泉紅〕，
〔靜裡改詩空憑几，寒中著易不開簾〕，〔涼後每謀清月社，晚來專赴白蓮期〕，
〔迎潮預遣收魚笱，防雪先教蓋鶴籠〕，又《送日本僧歸國》〔取經海底收龍藏，
誦咒空中散蜃樓〕，《以紗巾寄魯望》〔今朝定見看花側，明日應聞漉酒香〕，較陸詩更覺醒目。
集中詩亦多近宋詞，吳體尤為可憎。四聲、疊韻，離合、回文，俱無意味。吾之重之，以其文，以其人。
魯望《自遣》詩曰：
數尺游絲墜碧空，年年長是惹春風。爭知天上無人住，亦有春愁鶴髮翁。
似騃似戲，語荒唐而意纖巧，與義山〔莫驚五塍埋香骨，地下傷春亦白頭〕同意，而陸尤味長，以從〔游絲〕轉下語有原委也。（黃白山評：〔此滄浪所謂無理而有趣者，『理』字只如此看，非以鼓吹經史，裨補風化為理也。〕）又義山：
雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
已為靈妙。陸更云：
古往天高事渺茫，爭知靈媛不淒涼。月娥如有相思淚，祇待方諸寄兩行。
此可謂吹波助瀾。
薛能
薛能詩雖不惡，原無當于高流。如五言律〔庭樹人書匝，欄花鳥坐低〕，〔薙草因逢藥，移花便得鶯〕，〔為山低鑿牖，容月廣開筵〕，僅小有風致耳。至若〔青春背我堂堂去，白髮欺人故故生〕，〔朝廷有道青春好，門館無私白日閒〕，已入宋調。乃過自矜誇，詩輕太白，功薄孔明。《寄符郎中》曰：〔我生若在開元日，爭遣名為李翰林！〕《籌筆驛》曰：〔生欺仲達徒增氣，死見王陽合厚顏。〕浮薄不足盡之，何無忌憚！
李中
李中《碧雲集》，孟賓于歷舉其佳句于序，今讀之殊多平平。余更喜其〔竹風醒晚醉，窗月伴秋吟〕，〔虛閣靜眠聽遠浪，扁舟閒上泛斜陽〕，〔步月怕傷三徑蘚，取琴因拂一床塵〕，〔江近好聽菱芡雨，徑香偏愛蕙蘭風〕，〔公署靜眠思水石，古屏閒展看瀟湘〕，雖輕淺，尚有閒澹之致。
林寬 鄭鏦
林寬與許棠同時，《紀事》不戴姓氏。余錄得其集，大抵賈氏派也。《律髓》錄其《少年行》，如〔報仇沖雪去，乘醉臂鷹回〕，語亦佳。又有鄭鏦《邯鄲俠少年》：
夜渡濁河津，衣中劍滿身。兵符劫晉鄙，匕首刺秦人。
報士非無膽，高堂念有親。昨緣秦苦趙，來往大梁頻。
末二語妙甚，道得此語出，亦非泛泛者，惜未見其集。
曹松
曹松亦學賈氏詩，頗能為苦寒之句。如〔野火風吹闊，春冰鶴啄穿〕，甚肖野步；〔雲濕煎茶火，冰封汲井繩〕，甚肖山中也。又有《送方干》〔汲水疑山動，揚帆覺岸行〕，俱為宋人所稱。余意尚不如〔天垂無際海，雲白久晴峰〕，〔衰條難定鳥，缺月易依山〕，刻劃尤精也。至其集中之最，終當以《己亥歲》首篇為冠。
方干
方有《寒食》詩最佳：
百花香氣傍行人，花底垂鞭日易醺。野父不知寒食節，穿林轉壑自燒雲。
雖寓意之遠不及君平，然韓所述者帝里風光，方自寫山林景色也。
崔塗 張喬 張蠙
崔塗、張喬、張蠙皆有入情之句。如喬《遊邊感懷》：
兄弟江南身塞北，雁飛猶自半年餘。夜來因得思鄉夢，重讀前秋轉海書。
蠙《寄友人》：
戀道欲何如，東西遠索居。長疑即見面，翻致久無書。
甸麥深藏雉，淮苔淺露魚。相思不我會，明月屢盈虛。
崔《除夜有感》：
迢遞三巴路，羈危萬里身。亂山殘雪夜，孤燭異鄉人。
漸與骨肉遠，轉于僮僕親。那堪正飄泊，明日歲華新？
讀之如涼雨淒風颯然而至，此所謂真詩，正不得以晚唐概薄之。
按崔此詩尚勝戴叔倫作。戴之：
一年將盡夜，萬里未歸人。寥落悲前事，支離笑此身。
已自慘然，此尤覺刻肌砭骨。
崔長短律皆以一氣斡旋，有若口談，真得張水部之深者。如〔並聞寒雨多因夜，不得鄉書又到秋〕，〔正逢搖落仍須別，不待登臨已合悲〕，皆本色語之佳者。至《春夕》一篇，又不待言。
喬亦有一氣貫串之妙，尤能作景語。如：
《華山》：〔樹黏青靄合，崖夾白雲濃。〕
《贈敬亭僧》：〔砌木欹臨水，窗峰直倚天。〕
《沿漢東歸》：〔絕壁雲銜寺，空江雪灑船。〕
《題鄭侍御藍田別業》：〔雲霞朝入鏡，猿鳥夜窺燈。〕
《送許棠》：〔夜火山頭市，春江樹杪船。〕
《思宜春寄友人》：〔斷虹全嶺雨，斜月半溪煙。〕至若〔有景終年住，無機是處閒〕，則又真率而妙，此殆兼兩派之長。
蠙詩亦多佳，但其最警處，輒不能出前人範圍。如《叢葦》詩是集中之冠，〔花明無月夜，聲急正秋天〕，又一詩之冠也，不覺已犯義山《李花》詩〔自明無月夜〕矣。
李昌符
李昌符寫景最為刻劃，而無蹇澀之態，勝諸苦吟者多矣。如〔樹盡禽棲草，冰堅路在河〕，恍見塞外蕭條之狀。〔忽驚鄉樹出，漸識路人多〕，儼然自遠還家也。又《曉行》〔破月銜高嶽，流星拂曉空〕，《題友人屋》〔數家分小徑，一水截平蕪〕，皆若目擊。至《秋夜》詩〔芙蓉葉上三更雨，蟋蟀聲中一點燈〕，讀之真亦淒然，惜頸聯強弩，結更入俗耳。此則晚唐通病。
鄭谷
鄭谷詩以淺切而妙，如《寄孫處士》：〔酒醒蘚砌花陰轉，病起漁舟鷺跡多。〕《題少華甘露寺》：〔飲澗鹿喧雙派水，上樓僧踏一梯雲。〕《贈敷溪高士》：〔眠窗日暖添幽夢，步野風清散酒酲。〕《舟行》：〔村逢好處嫌風便，酒到醒時覺夜寒。〕《羅村路見海棠》：〔一枝低帶流鶯睡，數片狂和舞蝶飛。〕《中年》：〔情多最恨花無語，愁破方知酒有權。〕《寄楊處士》：〔春臥甕邊聽酒熟，露吟庭際待花開。〕皆入情切景。然終傷婉弱，漸近宋、元格調。吾尤恨其〔衰遲自喜添詩學，更把前題改數聯〕，何遽作此老婢聲！獨絕句是一名家，不在浣花、丁卯之下。
秦韜玉
秦韜玉詩無足言，獨《貧女》篇遂為古今口舌。〔苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳〕，讀之輒為短氣，不減江州夜月，商婦琵琶也。《春雪》詩〔惹砌任教香粉妒，縈叢自學小梅嬌〕，弄姿處亦有小翮試風之態。
劉兼
《紀事》、《品彙》但無劉兼姓名。詩雖不高，頗有逸致，如〔蓮塘小飲香隨艇，月榭高吟水壓天〕，〔白鷺獨飄山面雪，紅蕖全謝鏡心香〕，語俱可觀。《春怨》尤佳：
繡林紅岸落花鈿，故去新來感自然。絕塞杪春悲漢月，長林深夜泣湘弦。
錦書雁斷應難寄。菱鏡鸞孤貌可憐。獨倚畫屏人不會，夢魂才別戍樓邊。
風調翩翩，可為韓致堯之驂乘。
韋莊
韋莊詩飄逸，有輕燕受風之致，尤善寫豪華之景。如〔流水帶花穿巷陌，夕陽和樹入簾櫳〕，〔銀燭樹前長似晝，露桃華里不知秋〕，〔繡戶夜攢紅燭市，舞衣晴曳碧天霞〕，穠麗殆不減于韓翃。至若《聞再幸梁洋》曰〔興慶玉龍寒自躍，昭陵石馬夜空嘶〕，《贈邊將》曰〔手招都護新降虜，身著文皇舊賜衣〕，尤為警策。但美盡言內，又集中淺淡者亦多未免，如晉武帝之火浣衣耳。
端己有《長年》詩曰：
長年方悟少年非，人道新詩勝舊詩。十畝野塘留客釣，一軒春雨對僧棋。
花間醉任黃鶯語，亭上吟從白鷺窺。大盜不將爐冶去，有心重築太平基。
或謂此詩包括生成，果為台輔。余謂此詩末二句雖讖佳，詩實不佳。又來鵬夏課卷中有詩曰：
近來靈鵲語何疏，獨恁欄杆恨有殊。一夜綠荷風剪破，賺他秋雨不成珠。
識者以為不祥，是歲果卒。余謂此詩讖雖不佳，詩實佳。嗚呼！詩能窮人，歐陽子以為〔窮而後工〕，乃工而益窮耶！
按《唐詩紀事》〔長年〕作〔長安〕，于理大背。〔大盜〕作〔大道〕，亦非，正指巢賊之犯闕耳。惟《黃鶯語》乃勝本集〔說〕字。
吳融 李咸用
作詩最不宜強所不能。如吳子華近體詩，雖品格不高，思路頗細，兼有情致。如〔簷外暖絲兼絮墮，檻前輕浪帶鷗來〕，〔半岩雲粉千竿竹，滿寺風雷百尺泉〕，〔圍棋已訪生雲石，把釣先尋急雨灘〕，皆佳句也。至作長歌，大多可笑。《贈廣利》末曰：
乃知生是天，習是人。莫輕河邊羖（羊歷），飛作天上麒麟。
但日新，又日新。李太白，非通神。
何異優伶傅粉墨得語言，詩道至此，風雅淪胥矣！
李咸用樂府雖尚能膚立，亦有羊質虎皮之恨。嗚呼！古調高言，須骨日近之，可妄效哉！
李嘗有詠《雪》詩：〔雲漢風多銀浪濺，昆山火燼玉灰飛〕，較宋人〔凍合玉樓〕、〔光搖銀海〕差雅。又一篇曰：〔橫空絡繹雲遺屑，撲浪連翩蝶寄槎〕，雖鏤刻，殊覺捏扭，不及前語自然。
杜荀鶴
余嘗謂《詩歸》有得有失，如選李咸用、杜荀鶴，則其最當者。杜于晚唐為至陋，今試漫舉數聯，如：
〔廉頗解武文無說，謝脁能文武不通〕，〔典盡客衣三尺雪，煉精詩句一頭霜〕，
〔遍搜寶貨無藏處，亂殺平人不怕天〕，〔舉世盡從愁裡老，誰人肯向死前閒〕，
〔喚物舌頭猶未穩，誦詩心孔迥然開〕，〔爭知百歲不百歲，未合白頭今白頭〕，
豈成人語！讀鍾氏所錄，不惟高樸蒼雅，且幾疑為有道者之言。如詠《廢宅》曰：
人生當貴盛，修德可延人。不慮有今日，爭教無破時。
《送人宰吳縣》曰：
海漲兵荒後，為官合動情。字人無異術，至論不如清。
即曲江、少陵不能過也。吾尤喜其《春宮怨》一評，杜詩曰：〔風暖鳥聲碎〕，鍾云：〔三字開詩餘思路。〕此真精識矣。令杜詩盡如選中，令選他人盡如選杜，吾于二子俱無間然。
按余所譏，宋人已有珍為帳秘，奉作典型者矣，殊不知村野不可以為高樸。
《春宮怨》，不惟杜集首冠，即在全唐亦屬佳篇。〔承恩不在貌，教妾若為容〕，此千古透論。衛碩人不見答，非貌寢也；張良娣擅權，非色勝也。陳鴻《長恨傳》曰：〔非徒殊豔尤態獨能致是，蓋才智明慧，善巧便佞，先意希旨，有不可形容者焉。〕即此詩轉語。讀此覺義山之〔未央宮裡三千女，但保紅顏莫保恩〕，尚非至論。
杜集中亦間有佳句，如：
〔一溪寒色漁收網，半樹斜陽鳥傍巢〕，〔雁驚風浦漁燈動，猿叫霜林橡實疏〕，
〔秋登嶽寺雲隨步，夜宴江樓月滿身〕，〔寒雨旋疏叢菊豔，晚風時動小松陰〕，
殊不減許渾。但佳者止得一聯，不能前茅後勁，又鄙俚者太不堪耳。
杜有《戲贈漁家》曰：
見君生計羨君閒，求食求衣有底難？養一箔蠶供釣線，種千莖竹作漁竿。
葫蘆杓酌春濃酒，舴艋船流夜漲灘。卻笑儂家最辛苦，聽蟬鞭馬入長安。
此竟然一宋詩也。但淺而不俗，猶可恕。
貫休
詩至晚唐而敗壞極矣，不待宋人。大都綺麗則無骨，至鄭谷、李建勳，益復靡靡；朴澹則寡味，李頻、許棠，尤無取焉。甚則粗鄙陋劣，如杜荀鶴、僧貫休者。貫休村野處殊不可耐，如《懷素草書歌》中云〔忽如鄂公喝住單雄信，秦王肩上搭著棗木槊〕，此何異傖父所唱鼓兒詞。又如《山居》第八篇末句云〔從他人說從他笑，地覆天翻也只寧〕，豈不可醜！然猶在周存、盧延讓上，以尚有〔葉和秋蟻落，僧帶野雲來〕，〔青雲名士如相訪，茶渚西峰瀑布冰〕數語，殊涵清氣也。
李建勳
李建勳詩格最弱，然情致迷離，故亦能動人。如《殘牡丹》詩：
腸斷題詩如執別，芳茵愁更繞欄鋪。風飄金蕊看全落，露滴檀英又暫蘇。
失意婕妤妝漸薄，背身妃子病難扶。回看池館春歸也，又是迢迢看畫圖。
氣骨安在？卻有倚門人流目送眄之致，雖莊士雅人所卑，亦為輕俊佻達者所喜。又如《閒出書懷》曰：〔斷酒只攜僧共去，看山從聽馬行遲。〕《春雪》曰：〔全移暖律何方去，似誤新鶯昨日來。〕《梅花寄所親》曰：〔雲鬢自沾飄處粉，玉鞭誰指出牆枝。〕《春水》曰：〔青岸漸平濡柳帶，舊溪應暖負蓴絲。〕語旨纖冶，能眩人目。惟《迎神》一篇，不愧名家，張司業之耳孫，近來高季迪之鼻祖也。南唐又有張泌，其詩如烏衣、馬糞諸郎，雖非幹理之才，卻無傖父容貌詞氣，定其詩格，當韋相、李司徒季孟間。
王周
王周詩最難選。升庵稱其〔嘉陵江水色，一帶柔藍碧。天女瑟瑟衣，風梭晚來織。〕高廷禮取其〔誰知孤宦天涯意，微雨瀟瀟古驛中。〕周伯弼取其〔雨苔生古壁，雪雀聚寒林〕。鍾、譚取《峽船具詩》。余意《船具》誠屬奇觀，但悉取之則嫌于數見不解，節取之又嫌其制不備，即鍾、譚已不能不抱憾于斯二者矣。
此詩余深喜其小序古質有高致，可與司空圖、陸龜蒙諸小文並傳。詩則如銘如贊，雖亦本于《小戎》諸篇，終是以文為詩，古人十句中，亦不全是制度。
按上官昭容《遊長寧公主流杯池》：〔石畫妝苔色，風梭織水文〕，周《嘉陵江》詩實本于此。
胡曾
舊見胡曾集一卷，皆《詠史》詩，淺直可厭，遂屏而不錄。後讀《才調集》所載，顧有可觀者。如《塞下曲》〔曉侵雉堞烏先覺，春入關山雁獨知〕，《贈漁者》〔往來南越諳鮫室，生長東吳識蜃樓〕，《獨不見》曰〔窗殘夜月人何處？簾捲春風燕復來〕，俱佳句也。《安定集》中必尚有佳者，惜未之見。
唐宋詩話緣起
古今說詩者多矣，莫不上逆《風》、《騷》，遠稽古漢，下逮建安、黃初，迄開元、大曆而止。其剔幽抉隱，闡揚微渺，非無尚可容人尋繹者。正如秦中雖古帝王之都，自周歷秦、漢、隋、唐，王氣亦幾幾盡矣。餘小子，椎魯寡學，述前人之教，尚苦不足，安所容吾辯乎？故所揚榷，斷自唐始。又略于初盛，而詳于中晚。以嘉、隆以前，談詩者視中晚，幾如漢高帝之視夜郎、滇、韈，度外置之；萬曆末年，一時推服，又幾于尉佗椎結箕踞以見陸生，問與高帝孰賢？又如幽州張直方母謂其下曰：〔天下有貴于我子者乎？〕一則忽之過卑，一則尊之過盛，總非造淩雲臺秤，能令輕重不淆也。抑余讀前輩遺言，尤薄宋人，然宋人之詩，實亦數變，非可一概視之。至如近人之稱許宋詩，不過喜其尖新儇淺，乃南宋中陸務觀一家，亦未能深窺宋人本末也。故余就所見，特加評騭，復成一卷，附之篇末。至勝國則苦見聞不多，同時又以充棟難竟，假我數年，或有全書云。九曲阿隱者賀裳識。